Keafdhalan Solat Wanita: Antara Rumah & Masjid – Dr. Maza
Solat perempuan di rumah lebih afdal daripada di masjid jika sekiranya berapa keadaan. Nabi Muhammad s.a.w. pernah bersabda bahawa solat di rumah bagi wanita adalah afdal. Ini kerana keadaan berbeza disebabkan dimensi, zaman, dan kedudukan wanita pada zaman nabi.
Pertama, ketika wanita ingin keluar untuk solat, mereka sering menghadapi banyak masalah. Kadang-kadang, lampu tidak seperti sekarang, terutama ketika solat Isyak dan Maghrib. Suasana di luar juga terdedah kepada pelbagai bahaya, terutama bagi wanita. Ini adalah satu sudut yang perlu dipertimbangkan.
Kedua, jika mereka tidak pergi ke masjid, suami mereka berperanan penting untuk menyampaikan mesej Islam. Suami yang pulang dari masjid dapat memberikan pengetahuan agama kepada isteri mereka. Namun, dalam situasi kini, ada kalanya kita mendapati suami tidak pergi ke masjid dan tidak mengambil inisiatif untuk belajar. Jika suami tidak tahu apa-apa tentang agama, maka isteri terpaksa mencari ilmu sendiri.
Dalam konteks ini, pergi ke masjid untuk mengaji menjadi lebih afdal bagi isteri jika suami tidak dapat membimbing. Ini kerana zaman telah berubah, dan akses kepada ilmu kini lebih terbuka. Jika suami seorang yang tidak berilmu, bagaimana isteri hendak mendapatkan pengetahuan tentang agama? Mereka mungkin hanya mendapatkan maklumat yang tidak lengkap.
Oleh itu, adalah penting untuk memahami bahawa dalam zaman sekarang, jika suami tidak dapat memberikan pendidikan agama yang mencukupi, isteri perlu mengambil inisiatif untuk menuntut ilmu. Tindakan ini bukan sahaja untuk diri sendiri tetapi juga untuk keluarga. Jika isteri keluar untuk mengaji, mereka dapat memahami agama dengan lebih baik dan dapat menyampaikan pengetahuan itu kepada anak-anak di rumah.
Kesimpulannya, adalah penting untuk melihat situasi ini dari pelbagai sudut dan memahami keperluan setiap individu dalam menuntut ilmu. Dengan cara ini, kita dapat memastikan generasi akan datang tidak hanya memiliki pengetahuan agama yang kukuh, tetapi juga dapat mengamalkannya dalam kehidupan seharian.
Bolehkah Wanita Musafir Tanpa Mahram? – Dr. Asri
Bolehkan anda menjelaskan lebih lanjut tentang konteks soalan ini? Apakah anda ingin tahu tentang hukum secara umum atau terdapat situasi khusus yang ingin dibincangkan?
Kuku dan Rambut bagi Wanita: Panduan Dr. Asri
Tuan-tuan, seminggu satu hadis. Dah lagipun, tuan-tuan semua sudah alim. Banyak-banyak, ah, ada soalan tak?
Boleh tak perempuan haid potong kuku dan rambut? Mereka boleh potong kuku dan rambut, dan tidak ada masalah. Ada yang kata tak boleh potong sampai panjang, tetapi itu tidak ada alasan yang kuat.
Bolehkah wanita yang haid membaca Quran? Ini adalah khilaf di kalangan para ulama dalam masalah ini. Minggu lepas, kita ada sebut sikit tentang khilaf di kalangan ulama dalam hal ini. Sebahagian mereka menyatakan tidak boleh, manakala sebahagian yang lain menyebut boleh.
Larangan yang menyatakan “latakraul Quran” bagi wanita haid dianggap oleh sebahagian ulama hadis sebagai riwayat yang tidak kukuh kerana terdapat Ismail bin Ayash sebagai rawi dalam riwayat itu. Maka, dengan itu, mereka berpendapat tidak ada nas yang jelas melarang wanita haid membaca Quran.
Memang benar, wanita haid tidak boleh sembahyang, itu confirm. Wanita haid juga tidak boleh berpuasa, itu pasti. Namun, wanita haid boleh berzikir dan mengingati Allah Subhanahu wa Ta’ala.
Kemudian, timbul pandangan yang menyatakan wanita haid tidak boleh membaca Quran. Sebahagian para ulama berpegang kepada pandangan ini. Namun, pendapat yang menyatakan wanita haid tidak boleh membaca Quran hendaklah ditegakkan atas dalil. Bagi ulama yang menerima hadis yang melarang wanita haid membaca Quran, mereka mengatakan tidak boleh.
Tetapi, bagi sebahagian ulama hadis, mereka menganggap hadis tersebut adalah daif. Oleh itu, mereka berpendapat wanita haid boleh membaca Quran. Jika ditanya pendapat saya dalam hal ini, saya berpendapat Allahu Ta’ala alam.
Tiada dalil yang jelas dalam hal ini yang melarang wanita haid membaca Quran. Maka, kita berpendapat, Allah Ta’ala alam bersama dengan pendapat para ulama lain yang menyokong pendapat bahawa wanita haid boleh membaca Quran.
Aurat Wanita: Penjelasan Dr. Asri
Sekali ya, adakah aurat muslimah di rumah sama dengan ketika di luar rumah? Jika terdapat lelaki yang bukan mahram, ini menimbulkan persoalan. Di rumah atau di luar rumah, apabila di hadapan lelaki ajnabi, aurat muslimah perlu dijaga. Namun, apabila di hadapan suaminya, tiada masalah; dia boleh melakukan apa yang dia ingin lakukan. Tetapi, bagi mahram yang bukan suaminya, terdapat batasan tertentu yang perlu dipatuhi. Bagi lelaki ajnabi, dia tidak boleh menzahirkan melainkan muka dan tapak tangan.
Kadangkala, kita mungkin terlupa tentang batasan ini. Misalnya, apabila seseorang merasa selesa di rumah, dia beranggapan tidak ada masalah. Dia mungkin mengenakan pakaian seperti sarung nangka dan T-shirt tangan pendek ketika melayani tetamu. Namun, dalam keadaan terdedah, dia mungkin tidak sedar bahawa itu bisa menarik perhatian. Dalam situasi ini, wanita boleh melayani tetamu dengan kehadiran suaminya, tetapi harus menjaga adab dan aurat.
Terdapat juga situasi di mana dia merasa tidak ada masalah ketika sidai kain atau keluar memanggil jiran. Namun, ingatlah, sebagai suami, adalah penting untuk mengingatkan isteri tentang hukum-hakam Allah. Dalam hubungan rumah tangga, kita saling ingat-mengingati, sama ada isteri mengingatkan suami atau sebaliknya. Ingatan ini bukan hanya tanggungjawab ustaz atau syeikh; kita semua adalah manusia yang perlu saling membantu dalam menjaga batasan yang telah ditetapkan.
Keafdhalan Solat Wanita Antara Rumah Dan Masjid
Dari sudut kedua, walaupun wanita tidak pergi ke masjid, suami mereka berperanan besar dalam menyampaikan mesej Islam. Suami yang alim akan memberi tahu isteri mereka tentang agama dan menyampaikan ilmu yang dipelajari.
Namun, zaman sekarang berbeza. Jika kita menyuruh wanita sembahyang di rumah sedangkan suami mereka tidak pergi solat atau tidak belajar agama, maka suami itu tidak tahu apa-apa dan isteri pun tidak tahu apa-apa. Dalam keadaan ini, adalah lebih afdal bagi isteri untuk keluar dan pergi mengaji di masjid daripada solat di rumah kerana zaman telah berubah.
Jika tidak, di mana lagi ilmu itu akan diperoleh, melainkan suami memang ahli ilmu yang mampu menyampaikan ilmu kepada isterinya? Namun, jika suami pun tidak tahu apa-apa, seperti ketika suami balik dari masjid tetapi tidak tahu apa yang diajar ustaz, keadaan menjadi lebih rumit. Ustaz mengajar supaya orang dapat ilmu, bukan semata-mata untuk mendapat duit. Ilmu itu penting supaya kita faham dan boleh menyampaikan kembali kepada orang lain.
Makan Epal Terpaksa Kawin Wanita Buta Pekak dan Bisu
Hal ini, kita hendak, kita harap ustaz-ustaz keseluruhannya memahami tujuan kita. Tidak bertembung dengan mereka tetapi ingin memberikan Islam yang dapat hidup untuk generasi moden ini. Islam itu ialah Islam yang tulen yang dibawa oleh Nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam. Jika tidak, nanti akan berlaku salah faham yang datang, dengar-dengarlah kuliah. Nanti yang muda-muda yang tak datang, datanglah Islam.
Dia tak kata di mulut, dia tapi hati dia rasa Islam ni kolot sikitlah. Dia rasa itu kadang-kadang ada asasnya kita yang bawa cerita yang bukan-bukan pada dia. Itu yang saya selalu dalam kuliah saya, berapa kali saya sebut kita tak boleh terima lagi di masjid, duk buat cerita bahawasanya makan epal, apa itu lah cerita makan epal. Tak tahu siapa punya, tuan. Dia pergi cari pokok je, pergi tu, pergi tanya siapa punya pokok, saya punya kata. Tanya hanyut dalam sungai saya makan. Oh, tak boleh halal, dia kata, melainkan awak mesti kahwin dengan anak saya terpaksa dia kahwin, tapi anak saya buta, pekak, bisu.
Kena Mandi Wajib Wanita Masukkan Kemaluan Palsu?
Ha, jadi kena mandi junub dak perempuan yang masukkan kemaluan palsu? Hukumnya tidak. Mandi junub perbuatannya itu haram, berseronok seorang diri menggunakan kemaluan. Faham tak lagi? Kalau nak seronok guna dahi boleh, jenis daya dak. Aa, dak aa, tak pe, dak haram. Ada pun bernikah dengan kemaluan sendiri
Sering Memandang Wanita Solehah yang Memakai Jilbab dengan Niat Mencari Calon Istri
Iya, tapi bukan lihat di jalan. Jadi, itu melihat mencari dulu informasi. Kalau sudah cocok, baru nazar, bukan di depan kantor ngelihat itu nazar melulu. Namanya bukan nazar. Nazar itu tidak syari. Nazar yang syari itu kita mencari informasi, ditunjukkan seorang wanita baru kita menazar. Bukan semua cewek kita lihat.
Bolehkah Wanita Haid Masuk ke dalam Masjid
Di atas dalil yang jelas, al-Imam Ibnu Hazmin al-Andalusi, dia kata, “Bahawasanya orang haid boleh masuk masjid.” Sebab, Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam, masa Aisyah orang wanita haid, dia tak bagi wanita haid tawaf. Aisyah tak tawaf kerana dia haid. Kalau sekiranya masuk masjid tu tak boleh dari awal lagi.
Mengapa Wanita Dalam Masjid Duduk Belakang Sebalik Langsir?
Cuma mungkin bertanya, kenapa dia ada langsir ni? Kerana biasanya perempuan kadang-kadang, pada zaman nabi, tidak ada langsir ni, maksudnya tidak ada halangan. Tapi di Malaysia dan banyak negara, ada halangan ni kerana kadangkala perempuan nak salin pakaian, so dia tak suka orang lelaki nampak dia.
