Guru Tarekat Ada Pelbagai Pendapat? – Dr. Asri
Ustaz, saya ada soalan. Saudara saya pernah menceritakan bahawa apabila dia menghadapi masalah, dia akan menutup matanya dan membayangkan wajah tok syeikhnya. Dia berkata masalah itu akan reda dengan sendirinya. Katanya, tok syeikhnya itu amat dekat dengan Allah. Betul ke, ustaz?
Tuan-tuan, ada yang berkata ini tidak betul dan boleh membawa kepada kebingungan. Di Malaysia, sekarang terdapat al-Quran. Nama apa pun tidak tahulah. Terdapat peningkatan daripada pemuda Bani Tamim kepada bawa bendera Mahdi, lalu kepada Mahdi sekarang, dan seterusnya kepada Saidina Rasulullah. Abu ya Shah alaih telah meninggal.
Anak muridnya pula mengatakan bahawa jika mereka pejam mata, mereka dapat melihat wajah tok syeikh. Ia menyelesaikan masalah mereka. Dalam uji Qur’an, siapa yang boleh menjawab soalan akan mendapati bahawa doa orang yang kesusahan apabila berdoa hanyalah kepada Allah, yang merupakan raja ujian.
Jika seseorang melakukan hal sedemikian, itu bermakna dia tidak memenuhi makna sebenar. Dia perlu menjadi Abdul, dan dia perlu menjadi Hassan. Seperti yang dikatakan, hanya engkau yang berhak.u di Malaysia ada Al-Arqam, tetapi sekarang namanya apa pun saya tidak tahu. Mereka telah meningkat daripada Pemuda Bani Tamim kepada bawa bendera Mahdi, dan kini kepada Mahdi serta Saidina Rasulullah. Abuya Shahari, setelah meninggal, anak muridnya mengatakan bahawa apabila mereka pejam mata, mereka dapat melihat wajah tok syeikh dan masalah pun selesai.
Soalan ini penting kerana ia menyentuh tentang kepercayaan dan praktik dalam agama. Kita perlu memahami bahawa pengharapan kepada Allah seharusnya tidak disandarkan kepada tok syeikh, sebaliknya kepada Allah semata-mata. Dalam keadaan kesusahan, doa adalah penghubung kita kepada Allah. Jika seseorang melakukan amalan seperti ini, dia sebenarnya tidak memenuhi makna “iyakan” dalam doa. “Iyakan” seharusnya ditujukan hanya kepada Allah, bukan kepada makhluk.
Ustaz Ahmad Jailani: Kenapa Banyak Cerita Pelik dalam Tarekat Sesat?
Ada orang tanya saya, “Ustaz, rasa pasal apa dalam tarekat yang sesat ni?” Saya sebut “syarikat yang sesat” sebab saya tak mahu tuan-tuan kata saya kata semua syarikat ni sesat. Tidak, kita tak kata semua sesat. Hak mana kerajaan kata sesat, yang itu yang kita nak cerita.
Baik, tuan-tuan. Ada orang tanya saya lagi, “Ustaz, pasal apa orang terikat dengan tarekat yang sesat ni?” Dia suka cerita yang pelik-pelik saja. Saya jawab, “Wallahualam, saya pun tidak pasti.” Tapi, berdasarkan pemerhatian saya, ketika saya tinggal di Eropah, khususnya di UK selama empat tahun, saya lihat budaya di sana.
Di UK, contohnya, saya pergi ke Dublin di Ireland. Orang Mat Salleh ni, tuan-tuan, mereka suka mabuk. Kawan-kawan saya yang kerja dengan saya pun mengaku bahawa mereka suka mabuk. Bila kita tanya mereka pasal apa mabuk, mereka jawab, “Bila kita ada masalah, kita mabuk. Kita hilang sekejap kerisauan tentang masalah tu.”
Ini adalah perangai budaya orang Eropah, khususnya orang Inggeris. Bila mereka ada masalah, mereka mencari cara untuk menghilangkan kerisauan tersebut dengan mabuk.
Orang Islam kita pun, tuan-tuan, ada tendensi yang sama. Kita semua ada masalah, tidak ada di kalangan kita yang bebas dari masalah. Kita bergaduh dengan isteri, bergaduh dengan suami, bergaduh dengan rakan kongsi perniagaan, dan juga dengan pelanggan serta majikan. Kita penuh dengan masalah.
Bila kita ada banyak masalah, kita mencari tempat untuk mendapatkan sedikit hiburan agar dapat melupakan bebanan tersebut. Bagi orang yang mencari agama, mereka biasanya akan mencari ketenangan melalui agama. Namun, jika mereka pergi ke tempat yang salah dan berjumpa dengan orang yang salah, ditambah pula mereka tidak mempunyai ilmu asas untuk membezakan antara yang benar dan yang salah, maka mereka akan terlibat dengan hal-hal yang sesat.
Mereka diberikan cerita-cerita yang tidak jelas asal-usulnya, cerita-cerita alam khayalan. Inilah antara perkara yang dilakukan oleh golongan yang terlibat dengan tarekat-tarekat yang sesat.
