Sayyidina dalam Selawat: Pandangan Dato’ Dr. Asri
Nabi Muhammad, Sayyid Nabi Muhammad, tuan kita, kita boleh kata Saidina. Rasulullah, kita boleh kata Mahulana. Kita puji dia; tak ada masalah dalam ucapan-ucapan tersebut. Namun, bagi perkara yang telah tetap, yang dia ajar kepada kita, seperti selawat dalam solat dan di tempat-tempat tertentu, kita perlu mematuhi. Dalam solat, sahabat pernah bertanya kepada Nabi, dan Nabi mengajarkan cara solat yang tidak boleh diubah. Kita seharusnya kekalkan yang asal, sebagaimana yang Nabi ajar.
Dalam kehidupan sehari-hari, biasa kita sebut Nabi, Nah Habibina Saidina, kekasih kita, orang yang kita sayang. Abu Hurairah pernah berkata, “Inna Khalili,” sesungguhnya kekasihku adalah Rasulullah. Ini menunjukkan kasih sayang yang mendalam kepada Nabi. Namun, bila kita ingin solat, kita perlu menyebutnya dengan penuh hormat. Ada orang berpendapat bahawa menyebut nama Nabi tanpa gelaran adalah kurang hormat, sedangkan Nabi telah mengajar kita cara yang betul. Jika kita ingin menghormati, katakanlah “Saidina,” dan dalam syahadah kita, tambahkan “Saidina Muhammad Rasulullah.”
Ada yang berpendapat untuk melakukan yang terbaik dalam penghormatan. Namun, bagi kita, yang terbaik adalah mengikuti ajaran Nabi secara tepat. Semua pendapat ini adalah pilihan individu, tetapi kita seharusnya sentiasa berpegang pada cara yang telah diajarkan. Terima kasih.
Betulkah Dr Maza Mensyirikkan Pengamal Selawat Syifa
Apakah hukum Selawat Syifa? Benarkah dakwaan yang menyatakan bahawa Doktor Maza mensyirikkan orang yang beramal dengannya?
Ini adalah isu yang perlu difahami dengan jelas. Dalam ajaran Islam, ada kaedah yang digunakan dalam menentukan hukuman, contohnya: “pencuri dipotong tangan.” Namun, adakah semua pencuri dipotong tangan? Jawapannya tidak. Hukuman tersebut hanya dijalankan apabila cukup syarat-syaratnya.
Selawat Syifa ini bukanlah isu yang saya katakan sendiri, tetapi merupakan keputusan fatwa. Jika seseorang mengamalkan Selawat Syifa dengan kesedaran dan maksud bahawa yang menyembuhkan adalah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam, maka tindakan itu boleh dianggap sebagai kesalahan. Namun, jika seseorang mengamalkan selawat ini tanpa maksud sedemikian dan tidak memahami bahawa ia mengandungi unsur yang boleh dianggap syirik, maka baginya terdapat keuzuran, seperti mana keuzuran yang diberikan kepada orang yang mengamalkan sesuatu perkara atas dasar sangkaan yang salah.
