Memahami Hadis: Taat kepada Pemerintah – Dato’ Dr. Mohd Asri
Terdapat sebuah hadis yang disebutkan bahawa walaupun sebahagian ulama berusaha untuk menolak hadis ini, ada yang mengkritik riwayat tersebut. Rawi Muslim itu sendiri mengandungi ungkapan, “Wal in zarabaka wa akala amwalaka.” Dalam konteks akhir zaman, walaupun kita dipukul dan harta kita diambil, kita masih perlu taat kepada pemimpin. Hadis ini menunjukkan bahawa Nabi Muhammad SAW bercakap dalam satu konteks di mana, jika kita bangkit menentang, bukan sahaja harta kita yang terjejas, tetapi juga nyawa kita.
Kita melihat bahawa Nabi Muhammad SAW sendiri dalam banyak keadaan memberikan peluang kepada orang untuk bersuara, termasuk kepada sahabat-sahabatnya. Bahkan, ada kisah Umar bin Khattab yang membuka ruang bagi orang untuk mengkritik dan mengambil tindakan balas terhadap pemerintah dan gabenor mereka, termasuk dalam kes Osman. Ini menunjukkan bahawa Nabi tidak membenarkan kita bertindak melawan pemerintah tanpa alasan yang kukuh, kerana bangkit menentang boleh membawa kerugian yang jauh lebih besar.
Sebagai contoh, dalam konteks Malaysia, jika kita merasakan pilihan raya kali ini tidak adil, kita harus ingat bahawa tindakan untuk keluar ke jalan raya, seperti yang berlaku di Syria, mungkin membawa lebih banyak keburukan. Tindakan itu boleh dianggap haram, kerana apa yang kita ada kini mungkin lebih baik daripada apa yang kita akan lakukan. Dalam konteks berbeza, seperti di Mesir, rakyat Mesir tidak menentang dengan senjata, tetapi ada yang telah dibunuh oleh pemerintah. Namun, dalam keadaan tersebut, kita dapat melihat bahawa keuntungannya lebih besar berbanding dengan nyawa yang hilang.
Nabi Muhammad SAW menekankan kesabaran, kerana beliau tidak mahu umatnya mati di tangan pemerintah yang zalim. Walaupun terdapat pemerintah yang zalim, ada ulama yang tidak menggalakkan untuk bertindak melawan, kerana mereka tahu risiko yang dihadapi oleh umat. Namun, mereka tetap berdiri untuk mengkritik pemerintah yang zalim. Terdapat situasi di mana ulama mempertahankan pemerintah, seolah-olah mereka membenarkan tindakan tersebut, walaupun Nabi SAW tidak mempertahankan pemerintah. Sebaliknya, Nabi mempertahankan umatnya supaya tidak terkorban.
Bagi ulama dahulu, mereka membaca hadis ini sebagai peringatan untuk umat, tetapi mereka juga tampil untuk mengkritik pemerintah sebagai menggantikan suara umat yang tidak mampu bersuara. Ini menunjukkan bahawa terdapat dua keadaan yang berbeza dalam memahami dan mengamalkan hadis ini. Kesedaran dan pemahaman yang mendalam tentang konteks adalah penting dalam menilai tindakan yang diambil terhadap pemerintah.
Keajaiban Taubat: Prof. Madya Dr. Mohd Asri Zainul Abidin
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pernah bersabda, “Warajulun takarallahha kalian Fafa dan Aina,” bermaksud, “Dan seorang lelaki yang mengingati Allah secara bersendirian, maka mengalirlah air matanya.” Mudah-mudahan, di kalangan kita, tidak ada seorang pun yang hari ini tidak pernah menangis kerana takutkan Allah. Jangan ada di kalangan kita seorang pun yang tidak pernah bangun bersendirian, duduk di tengah malam, berdoa, dan mengalirkan air matanya kerana takutkan Allah.
Air mata yang dipenuhi rasa takut kepada Allah tidak akan berhimpun dengan api neraka. Oleh itu, banyakkanlah bangun di malam hari, tuan-tuan. Itulah kekuatan insan, keajaiban manusia. Apabila dia bangun dan berharap kepada Allah, dia berdoa di tengah malam dan tunduk kepada-Nya.
Orang yang berhubung dengan Allah, tuan-tuan, tidak akan tergugat oleh apa pun, bukit dan gunung pun tidak dapat menggoyahkan imannya. Namun, insan yang hatinya tidak berhubung dengan Allah akan terumbang-ambing, kiri dan kanan. Ketika kita berhubung dengan Allah, kita merasa yakin bahawa kehidupan ini kita serah kepada-Nya.
Sebab itu, saya sering mengajar tuan-tuan untuk berdoa dengan penuh keyakinan: “Ya Hayyu, Ya Qayyum, wahai Al-Hayy, Al-Qayyum, dengan rahmat-Mu, aku memohon pertolongan.” Nabi berdoa, “Astarif takilmi, wahai Al-Hayy, Al-Qayyum. Jangan Kau serahkan aku kepada diriku walaupun sekelip mata.”
Allahuakbar! Apabila Allah mengatur urusan kita, ia menjadi ajaib. Apa yang orang lain anggap mustahil, dengan izin Allah, kita mampu melakukannya. Ketika kita berkata, “Walau takilni Ila Nasir,” kita menyerahkan segalanya kepada Allah, kerana kita tidak mampu mengurusnya sendiri.
Tuan-tuan, lihatlah berapa ramai manusia yang mempunyai kabel besar-besar, tetapi mereka masih terjerumus dalam masalah. Mereka sering bercakap tentang kenalan mereka yang berpengaruh. Namun, orang yang bergantung kepada Allah akan menjalani kehidupan dengan penuh keyakinan. Tiada apa yang perlu diratapi dalam hidup ini, melainkan kelemahan kita di hadapan kebesaran kerajaan Allah.
Mudah-mudahan pengajaran ini memberi manfaat. Selama dua tahun saya bersama dengan tuan-tuan, semoga sedikit sebanyak, atau sebesar habuk, saya dapat memberikan manfaat. Jika ada kebaikan dalam apa yang saya ajar, doakanlah agar Allah memberikan pahala kepada kita semua. Jika terdapat kesilapan dalam ajaran saya, mohonlah agar Allah mengampunkan salah dan silap yang saya tunjukkan. Mudah-mudahan Allah Taala rahmati kita semua.
