Benarkah Jabatan Mufti Perlis Melarang Mengajar Fiqh Manhaji Imam Syafi’i
Benarkah Jabatan Mufti melarang mengajar kitab mazhab Syafi’i seperti Fiqhul Manhaji?
Ini pun satu, cawan ke gelas pun saya tak tahu. Mana ada, hehe. Itulah kadang-kadang yang kata semangat kuat sangat ni, kan? Padahal siapa yang mengajar? Ustaz Sira ke, siapa? Memang mengajar kitab Fiqhul Manhaji, cuma kita kata jangan ajar cara taksub, ajar secara terbuka. Beritahu ini pandangan dalam mazhab ini supaya jangan jarang yang ini saja. Kalau tak buat ikut mazhab ini, tak sah. Kita hanya kata elok. Setengah orang ni dia tak faham, macam dia tak faham isu tadilah. Dia kira nak ulas panjang lebar dalam Facebook, kan?
Tak Salah Ambil Duit Mengajar Agama
Pertama, kita perlu kembali kepada apa yang diajar dalam agama. Agama itu apa? Agama adalah sesuatu yang Allah bekalkan kepada manusia sebagai jalan hidup mereka. Jalan hidup ini bukan sahaja bermakna duduk di dalam bilik sahaja, manusia mesti bersosial. Sebab itu, solat di rumah pun sah, tetapi Allah suruh kita solat berjemaah kerana Allah menyuruh kita bergaul.
Agama menyuruh kita berjemaah kerana ia memupuk hubungan sosial. Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam hidupnya bukan dalam kalangan golongan kecil sahaja, duduk di satu tempat tanpa bergaul dengan orang lain. Kadang-kadang, saya minta maaf, saya rasa kurang munasabah apabila ada orang agama yang cuba menggambarkan Nabi itu hanya berjubah, berselendang, berserban, seolah-olah Nabi tiada kerja lain selain menjadi penceramah atau selebriti. Nabi bukan begitu. Nabi kadangkala memakai baju Yaman, kadangkala memakai jubah Rom, kadangkala memakai baju perang, kadangkala naik unta, dan kadangkala turun ke medan. Inilah realiti kehidupan.
Apabila kita cuba menggambarkan Nabi itu hanya dari satu sudut, ramai orang akan menganggap Nabi seperti seorang Shaolin yang hanya duduk di perkampungan tanpa keluar berinteraksi. Ini adalah tanggapan yang salah. Saya rasa kita perlu betulkan persepsi ini. Ahli agama, sama ada dia terlibat dalam perniagaan atau tidak, mesti hidup dalam masyarakat. Jika dia mengajar ajaran yang menyuruh masyarakat bermuamalah dengan cara yang betul, dia mesti melalui pengalaman tersebut untuk benar-benar memahaminya.
