Dakwaan Masuk Ke Makam Rasullullah
Hmm, soalan macam ni tak payahlah. Kadang-kadang, kalau ada seorang ni, tak payah nak fikir sangat. Biar pi lah orang nak masuk ke tak. Kalau dia kata dia masuk, dia masuklah. Apa nak politik benda-benda macam tu? Nak bising masuk tak masuk, apa kepentingan kita? Dia pergi, dia nak masuk ke, pemimpin politik ke, dia masuk, dia masuklah. Kalau dia tak masuk, apa masalahnya? Kalau dia kata dia masuk, ya sudah, masalah apa? Nak bising-bising masalah lain, bising masalah masuk tak masuk, macam kartun.
Geng 1, geng Syiah penulis novel Syiah tu, dia bising. Dia kata ada orang Indonesia. Saya baru balik dari Indonesia, melawat Indonesia, ada pelancaran buku saya di sana. Jadi, mereka ni tangkap gambar saya. Jarang saya buat gaya-gaya tangkap gambar ni, kadang-kadang habis tangkap saya buat macam ni, mereka kata ajak mari kita buat macam ni. Puak Syiah tu geram kat saya sebab aktiviti mereka tu hilang, mereka cari tak jumpa, dia kata saya buat isyarat ISIS. Pemberita yang tanya pun salur berita yang memang duk pening cam tu lah. Saya pun tunjuk gambar Perdana Menteri Malaysia buat cam ni, ha ha. Hmm, takkan IC juga?
Bolehkah Kekal Surname Non Muslim Masuk Islam
Memang boleh, sepatutnya tak dibuang. Sebab itu di Perlis ini kita bagi fatwa, jika masuk Islam, bin dia itu mesti kekal dengan nama bapa dia. Walaupun, aa, misalnya dia masuk Islam, dia letak nama, aa, Ahmad, tapi mak bapa dia Lim. Ahmad bin Lim, okey tak apa. Aa, sebab itu cuba tengok ada seorang pendakwah, aa, aa, Cina, nama Lim Jun Soon. Aa, dia tak ubah nama. Kita di Perlis bagi tahu, masuk Islam tak mesti ubah nama Cina. Boleh kekal nama, boleh kekal. Cucu-cucu pun boleh kekal nama dia, boleh ambil, boleh ambil. Saya ada, dia sepatutnya boleh ambil kerana itu keturunan dia.
Islam tak benarkan kita menafikan, kita buang keturunan dia. Tak boleh. Kita kena akui itu, Datuk kita, dan dia kena hormat. Kalau dia mahu bubuh Senin, ah, dia mahu Senin Lim. Kalau dia mahu bubuh katakanlah, dia mahu pakai nama, nama apa, Zamri? Aa, dia mahu bubuh Lim Zamri, aa, boleh. Ha, ha, ha. Lagi apa, lagi kan? Jadi, boleh, tidak salah.
Mengapa Orang Islam Suka Paksa Non Muslim Masuk Islam
Okey, Islam dalam Islam tak boleh paksa orang masuk Islam. Siapa yang paksa orang masuk Islam, dia berdosa. Tak boleh ada dalam Quran, bukan saja mufti-mufti mahu cakap, mahu jaga, bagi happy, mahu please orang lain. Tidak, dalam Quran ada disebut, “La ikraha fid-din,” tak boleh paksa orang masuk agama. Sebab kalau saya tak percaya, kamu mahu suruh saya percaya macam mana? Saya percaya warna merah, dia kata kamu mesti percaya itu biru. Mana boleh? Kamu letak pisau, tak pe lah biru, tapi saya percaya merah. Sebab itu, tak boleh paksa orang masuk Islam. Mana boleh, hanya orang masuk Islam kalau dia pilih mahu masuk Islam. Kalau dia tak mahu masuk Islam, tak boleh. Kalau ada dengar mana-mana orang bukan Islam yang dipaksa masuk Islam, bagi tahu dia di Malaysia. Saya rasa tak ada, tidak boleh sama sekali paksa.
Sebab itu, kalau ada siapa, cumanya dia kata, okey, tak boleh paksa orang masuk Islam. Kalau ada orang paksa, salah. Tapi kalau dia mahu kahwin dengan orang Islam, dia tak dipaksa kahwin. Dia kata, kalau macam, kalau kamu mahu masuk tentera, kamu mahu pendekkan rambut, itu dia punya peraturan. Tapi kamu tak dipaksa kahwin. Kalau mahu kahwin dengan orang Islam, orang itu kena jadi Islam. Bukan dia buat mesti je, kalau dia tak mahu jadi, dia tak mahu kahwin pun tak apa. Ha, aa, dia tak ada siapa. Kalau kata awak mesti masuk Islam supaya kena kahwin dengan anak saya, ah, tak boleh. Ha, dia tak boleh buat macam tu.
Masuk Rakaat Kedua, Bacakah Fatihah
Dalam mazhab Syafi’i, adalah wajib membaca Surah Al-Fatihah dalam setiap rakaat solat, termasuk ketika solat berjemaah. Ini kerana Surah Al-Fatihah dianggap sebagai rukun dalam solat, dan tiada solat yang sah tanpa membacanya.
Namun, mazhab lain tidak mewajibkan bacaan Surah Al-Fatihah bagi makmum, dengan alasan seperti yang dinyatakan dalam Surah Al-A’raf, ayat 204:
“Apabila dibaca Al-Quran, maka dengarkanlah ia dan diamlah.”
Mazhab selain Syafi’i berpendapat bahawa bacaan imam sudah mencukupi bagi makmum, dan makmum boleh mendengar dan diam ketika imam membaca.
Dalam hal ini, terdapat perbezaan pendapat antara mazhab. Riwayat daripada Abdul Razak menunjukkan bahawa Nabi SAW melarang sahabat membaca bacaan lain selain Surah Al-Fatihah ketika imam membaca. Ini menyebabkan wujudnya khilaf yang muktabar dalam isu ini.
Oleh itu, sesiapa yang membaca Surah Al-Fatihah di belakang imam tidak mengapa, asalkan tidak mengganggu imam. Begitu juga, sesiapa yang memilih untuk mendiamkan diri ketika imam membaca bacaan jahar, juga tidak mengapa. Kedua-dua pendapat ini boleh diterima dalam konteks perbezaan mazhab, dan kita harus menghormati pandangan yang ada.
Semua Masuk Neraka Melainkan Satu
Siapa yang berpaling daripada sunahku, maka dia bukan daripada umatku. Kalau bukan daripada umat Nabi, tak selamat. Semua puak berpecah dan semua keluhun pinang semuanya masuk neraka, kata Nabi, “Ila Wahidah,” melainkan satu. Nasib baik sahabat tanya, “Man hum ya Rasulullah? Siapa yang satu tu, wahai Rasulullah?” Kalau sahabat pergi tanya hari tu, “Siapa yang 72 tu, wahai Nabi?” tak larat kita nak kira. 10 kuliah tak habis lagi hurai pokok tu.
Tapi tak pentinglah siapa yang 72 tu. Yang penting, siapa yang satu tu, pasal yang satu tu kita nak ikut. Nabi tak kata yang satu ni depa ni dengan orang tua-tua cukup baguslah. Apa hak orang tua-tua depa buat, yang tu lah depa buat. Kalau Nabi kata begitu, kalut kita pasal orang tua-tua Arab tak sama dengan orang tua-tua Melayu, dan orang tua-tua Melayu tak sama dengan orang tua-tua Indonesia. Orang tua-tua Indonesia, Arab pula, Tunis dengan Maghribi dengan Syria tak sama.
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tak habaq yang tu. Nabi kata, “Man Ana Alaihi washabi.” Siapa yang atau “Mak Ana Alaihi was Habi,” apa yang aku berada di atasnya dan sahabatku. Siapa yang ikut aku, dia selamat. Dia selamat, yang lain daripada ni tak selamat. Walaupun nampak jubah kemas, serban hebat, jubah labuh, bunyi macam kemas tapi kalau tak sama dengan tunjuk ajar Nabi, tak selamat.
“In kuntum tokibun allaha, fathi bin auni.” Siapa kalau kamu cintakan Allah, ikut aku. Bukan kamu reka sendiri, bukan kamu ikut aku. Maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kata bahawa sama, siapa yang berpaling daripada cara aku, maka dia adalah orang bukan di kalangan umatku.
Pengarah JAIS dan Bukan Islam Masuk Masjid
Dia kata, umpamanya di Malaysia, orang bukan Islam tak boleh masuk masjid kerana mereka bagaikan wanita haid. Masuk dalam surat khabar, masuk dalam surat khabar, masuk dalam surat khabar. Ini satu pandangan, pandangan yang bagi saya sempit. Saya tak nafikan ada fuqaha yang pandangan macam tu. Tetapi mengapa dia tidak memilih pandangan yang mana yang menyatakan orang bukan Islam boleh masuk ke dalam masjid kalau nak dapat manfaat, kalau ada kepentingan, ada tujuan tertentu.
Pada zaman Nabi, orang-orang bukan Islam masuk dalam masjid jumpa Nabi. Perwakilan-perwakilan jumpa Nabi dalam masjid, mereka berdialog dengan Nabi dalam masjid. Tapi oleh kerana dia ada kuasa, dia kata ini pandangan yang dianggap kuat. Bukan kuat, itu pandangan orang yang ada kuasa. Tapi kalau tanya saya, saya tak setuju pandangan tu kerana dia akan memberikan orang bukan Islam di Malaysia salah faham.
Ketika kita risau orang Islam pergi ke gereja, mengapa kita halang orang bukan Islam masuk ke masjid untuk mendengar ceramah agama?
Masuk Jumpa Isteri Bawa Sesuatu
Ada benda yang disyorkan ketika orang berkahwin. Setelah sah, antara yang disyorkan sebelum solat adalah 1 orang em dalam hadis yang diriwayatkan oleh al Imam Ahmad. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam pada masa hari perkahwinan dengan Aisyah radhiallahu anha, masuk dan jumpa dengan Aisyah. Rasulullah membawa susu, segelas susu. Kan susu ni bukan mesti bawa susu kita, bawalah apa-apa yang menjadi perantara di antara hubungan suami dan isteri. Masuk semua, duduk senyap. Kan sedangkan tak bawa sekarang ni, dah dulu barangkali sekarang ni manusia dia bebas sikit. Tapi Rasulullah bawa susu. Time Rasulullah bawa susu tu, Rasulullah minum.
Kata Rasulullah, “Beri kepada Aisyah.” Rasulullah beri dan Aisyah tu malu. Orang yang ketika itu bertugas ialah Asmak binti Yazid. Sakan dia ni bertugas. Dia kata, “Kuntut tanah itu.” Aa Aisyah, “Aku ni tukang solat.” Aa Aisyah, hari perkahwinan, nama apa, mak andamlah semua Saleh Sofiah binti Hawiai semua. Mana yang kahwin dengan nabi, memang pada malam perkahwinan ada tukang soleh. Tukang soleh itu kalau dia buat cara betul dapat pahala. Dia soleh untuk suami, bukan sulit nak keluar ni. Dia sulit untuk dia cantikkan pada zaman tu. Sekarang ni lebih canggih lagilah kan eh? Ha, dia cantikkan. Jadi dia bawa pergi rumah Rasulullah, masuk tengok. Rasulullah masuk. Rasulullah bawa susu. Dan Rasulullah bawa susu. Rasulullah bagi yang Aisyah dia tak dia takut.
Sedekah ke Palestina seperti Cristiano Ronaldo, Apakah dia tidak akan masuk surga?
Buka kitab Fiqih Sunnah Said Sabiq dalam bab wakaf. Orang non-Muslim kalau dia berbuat baik maka Allah langsung balas di dunia. Cumakah saudara-saudara kita, kawan-kawan kita, sahabat-sahabat kita yang rajin bersedekah, kaya-raya, mewah hidupnya, langsung dibalas Allah subhanahu wa ta’ala.
Mengapa Org Islam Suka Paksa Non-Muslim Masuk Islam
Kalau ada dengar mana-mana orang bukan Islam yang dipaksa masuk Islam, bagi tahu. Di Malaysia, saya rasa tak ada. Tidak boleh sama sekali paksa. Sebab tu kalau ada siapa aa cumanya, dia kata, “Okey, tak boleh paksa orang masuk Islam. Kalau ada orang paksa, salah.” Tapi kalau dia mahu kahwin dengan
Bolehkah Wanita Haid Masuk ke dalam Masjid
Di atas dalil yang jelas, al-Imam Ibnu Hazmin al-Andalusi, dia kata, “Bahawasanya orang haid boleh masuk masjid.” Sebab, Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam, masa Aisyah orang wanita haid, dia tak bagi wanita haid tawaf. Aisyah tak tawaf kerana dia haid. Kalau sekiranya masuk masjid tu tak boleh dari awal lagi.
