Perempuan Ajak Kahwin? Jawapan dari Dr. Asri
Saya mengenali dan mencintai seorang wanita yang baik agamanya, baik akhlaknya, serta cantik wajahnya. Saya juga dapat beritahu bahawa dia mencintai saya dan ingin berkahwin. Hari ini sudah bagus; pihak perempuan sanggup memudahkan proses perkahwinan sebab kedua-duanya masih belajar. Dia juga sanggup gugurkan hak nafkah zahir buat sementara waktu sehingga tamat belajar. Namun, keluarga saya agak keberatan, dengan alasan saya masih belajar.
Adakah penyelesaiannya? Saya ini lelaki, kan? Laki kahwin tidak perlukan wali, maksudnya ayah saya boleh jadi wali. Saya tidak perlu hadir; saya boleh menikah sendiri. Yang perlu kawal adalah wali pihak perempuan. Jika berkeluarga, dia berkata, “Tak, ini pun kahwin sah.” Cuma, tidak eloklah begitu.
Sebenarnya, apabila kahwin, wajib beri nafkah. Jika boleh, pihak perempuan tidak tarik haknya. Dia kata, “Tak apa.” Pada asalnya, memang boleh kerana Allah. Dalam ceramah ini, dia buka ceramah sana, dan lama-kelamaan, keluhan lebih pada 11.30. Jika dia tarik, seperti yang terjadi kepada Saudah binti Zam’ah, isteri Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam, dalam riwayat al-Imam Bukhari, dia menyerahkan hari gilirannya kepada Aisyah radhiallahu anha.
Hal ini menunjukkan bahawa Rasulullah memberi dua hari kepada Aisyah kerana Saudah tidak mahu mengambil gilirannya. Saudah ini adalah isteri Nabi yang agak berisi selepas Khadijah, wanita pertama yang dinikahi Nabi. Para ulama berdalilkan bahawa isteri boleh menguruskan nafkah dengan cara mereka. Misalnya, isteri boleh membeli lauk-pauk di rumah dan boleh menuntut kembali kepada suami. Nafkah sebenarnya adalah tanggungjawab suami.
Sekiranya isteri menarik haknya, bolehkah dia? Ya, dia boleh. Ini telah dinyatakan oleh Abdul Majid Zindani yang memberi fatwa tentang “Zawash Friend” untuk Eropah, kerana melihat ramai budak-budak Arab di sana berkelakuan tidak elok. Dia menyarankan agar mereka berkahwin. Dalam keadaan seperti asrama, di mana mereka tidak mampu, suami wajib menyediakan nafkah, termasuk tempat tinggal.
Jika tidak sediakan tempat tinggal, isteri tidak boleh bayar sewa rumah. Namun, jika dia setuju untuk bersama-sama membayar, itu adalah pilihan mereka. Seperti P. Ramlee menyanyikan, “Berkorban apa saja,” dalam situasi ini, kita perlu bersetuju dengan hak dan kewajipan masing-masing. Namun, hakikatnya, kewajipan suami adalah untuk menanggung nafkah, dan jika isteri halalkan, dia perlu mengisytiharkan hal itu.
Lebih Utama Kumpul Duit Untuk Kahwin Atau Buat Umrah?
Ha ha, nikah dululah. Kalau dah ada kemampuan, tata amingkumulba faletazawaj kata Nabi, siapa yang mampu nikah dululah. Kalau dia ada keperluan, nikahlah kan? Maksudnya, melainkan dia tak mampu menikah, itu cerita lainlah. Kalau dia mampu kahwin, maka hendaklah dia kahwin.
Sebab itu, sebahagian kitab Fiqah walaupun tak lah tepat, dia suruh orang menikah tu dia jadi imam. Dia kata takut nanti duk sembahyang, duk teringat benda lain. Ha, sampai dia andaikan begitu.
Lelaki tukar jantina kahwin lelaki lain?
Saya ceritalah tuan-tuan ni. Dia datang, ni ada jumpa saya tadi. Saya kata, pakai tudung semua lengkap. Ada pula lelaki yang nak kahwin dengan dia. Saya kata kat laki tu, “Kau ni takde oranglah dunia ni.” Saya tanya, “Saya tanya lelaki jugalah dia kan orang lelaki ni. Kita tahulah lelaki ya, walaupun macam mana perempuan pun tahulah kereta dia apa nak jadi ngan awak ni, pergi tukar jantina. Saya nak jadi isteri yang soleh, demam 3 hari dengar fitnah-fitnah syaitan.”
Tuan-tuan, anak-anak kita ni, yang mana lelaki tu, saya kata bagi dia jadi lelaki. Ah, bagi dia ada janggut. Saya orang lelaki sekarang ni, ramai orang lelaki dalam kita, dan tak sensitif. Pi kedai makan, gi apa jalan macam orang perempuan. Islam ni, emas pun dia tak bagi laki pakai itu. Ada sifat kelembutan, kewanitaan dia tu. Dia tak pakai mask lelaki sebab kadang-kadang kita tak sensitif. Amal makruh nabi Mungkar benda yang kita tak pasti tu, kadang-kadang kita jerit sangat benda depan mata kita. Tak kata apa pun mari budak hidang makanan pada kita, pakai mask pas tu kita kata, “Ni adik ni, mask ni orang laki tak leh pakai ni.” Saya pakai sikit je, kecil je. Saya tak kisah kecil ustaz, tapi tak leh pakai nabi larang kata tak leh pakai, kena bagi tahu apa dia.
Kahwin Paksa Gantung Tak Bertali
Key, tapi kalau tidaklah sampai nak dibunuh atau dicederakan, faham ha, maka hukum perkahwinan itu sah. Kemudian, tidak bertanggungjawab. Bila tidak bertanggungjawab, pihak isteri ada hak mengadu kepada Khuldi. Khuldi akan panggil untuk kaunseling, beri nasihat. Jika tidak memberi kesan, maknanya
