Bolehkah Bukan Islam Selamat Dari Api Neraka?
Asasnya berbalik kepada Nabi. Manusia Islam percaya sesiapa yang tidak sampai kepadanya ajaran Islam, maka dia tidak diazab oleh Tuhan: “Wama kunna mu’azibina hatta naba’atha rasulan” (Kami tidak akan mengazab sehingga Kami menghantar rasul).
Jangan hairan jika ada orang-orang mungkin di negara China yang besar, di mana pendakwah tidak pergi padanya, di Eropah dan seumpamanya, dan non-Muslim yang tidak tahu untuk membezakan. Mungkin kita kata internet banyak, tetapi bukan semua makcik dan orang tua-tua boleh membaca internet. Jika pergi ke internet, ada macam-macam jenis Islam ada: Qadiani, Syiah, Baha’i, dan macam-macam lagi. Tidak ada siapa yang menegakkan Islam untuk mereka. Tidak ada yang disebut sebagai “iqamatul hujah” atau hujah ditegakkan untuknya. Maka Tuhan menyatakan Dia tidak akan mengazab sehingga Dia menghantar rasul. Jadi, jangan hairan.
Al-Imam Ibnu Qayyim juga berkata, hujah itu hendaklah berdasarkan keadaan. Mungkin sesuatu yang dianggap hujah pada satu zaman bukan hujah pada zaman berikutnya. Mungkin dia seorang saintis yang otaknya bagus. Jika datang seorang pendakwah biasa dan cerita tentang Islam, dia mungkin tidak dapat memahaminya. Seorang saintis pakar jantung, mungkin berkata jantung ini sebenarnya seperti jantung pisang, kerana dia mengaji untuk SPM biologi dan mendapat 8A.
Letakkan Landasan Yang Jelas Atas Keadilan Dalam Islam
Saya ingin mengambil titik tolak daripada isu ini kepada satu perkara yang lain, iaitu kempen kita. Kita tidak mendidik masyarakat hanya dengan hukum, tetapi kita membentuk masyarakat dengan akidah. Kita perlu menguatkan akidah, bukan hanya siasah. Setelah orang memahami akidah dan memahami Islam, maka ini mesti digerakkan oleh semua pendakwah Islam. Apabila kita kempen, kita terangkan apa itu akidah Islam.
Saya tidak bercakap tentang sama ada akidah Islam itu ayat sifat atau bukan ayat sifat. Saya membincangkan tentang syirik dan bukan syirik, dan tentang perasaan hamba dalam menerima hukum Allah Azza wa Jalla serta tanggungjawab hamba terhadap Allah. Kemudian, kita perlu memahami fiqh Islam. Setelah akidah, memahami keluasan fiqh Islam adalah penting.
Apabila hukum dilaksanakan dalam masyarakat yang benar-benar boleh berinteraksi dengan positif, maka ia akan memberikan penyelesaian. Namun, jika masyarakat yang hendak dilaksanakan itu tidak bersedia, maka ia akan menimbulkan masalah. Saya tidak tahu sama ada laporan antarabangsa ini benar atau tidak, tetapi dilaporkan bahawa orang pertama yang dikenakan hukuman potong tangan adalah seorang yang mencuri basikal kerana dia miskin. Dia dipujuk untuk mengaku supaya hukum potong tangan dilaksanakan. Apabila dipotong, dia dibayar dengan bayaran yang banyak, dan dia pun suka daripada mencuri. Ini menurut laporan mereka.
Islam Di Malaysia: Realiti dan Harapan
Soalan mengenai menegakkan Islam tidak semestinya memerlukan kerjasama dengan UMNO. UMNO, ketika lemah, baru mencari kita. Begitu juga, UMNO dahulu, seperti angin sepit, mempunyai hukum yang tinggi. Tokoh pembaharuan seperti Syeikh Burhanuddin al-Helmi, yang dikenali di kalangan ahli PAS, juga pernah dituduh sebagai Wahabi. Tuan Guru Nik Abdul Aziz di Kelantan, pada awal sejarah perjuangannya, juga diberikan tuduhan yang sama.
Janganlah kita cepat menuduh wahabi atau sejenisnya setiap kali seseorang berbeza pandangan dengan kita. Memang benar bahawa kita boleh menyalahkan sesiapa sahaja kerana lidah tidak bertulang, dan sering kali mudah untuk menuduh orang lain. Namun, yang lebih penting adalah mencari penyelesaian. Apa tindakan kita untuk mengatasi penyakit-penyakit ini, bukan sahaja penyakit negara tetapi juga penyakit diri sendiri?
Amanat Haji Hadi menyatakan bahawa UMNO kafir kerana menolak hukum Allah dan mengekalkan perlembagaan yang dianggap sebagai sihir. Namun, mari kita perhatikan dengan tenang dan jelas. Pada malam ini, saya tidak berniat untuk berpanjang lebar. Saya ingin berbicara dengan terus terang dan jujur. Sekian, terima kasih.
Kepimpinan Islam – Kemahiran
Ada seorang yang saya temui, yang begitu hebat dalam pemikiran kononnya membaca banyak buku dari Barat dan seumpamanya. Ketika saya berada di Liverpool, dia berkata bahawa dia menyokong pemikiran Syiah. Saya bukan berniat untuk mengkritik Syiah, tetapi ingin menceritakan sesuatu.
Saya bertanya kepada dia, adakah dia dapat menerima kenyataan bahawa pelantikan seseorang dalam politik berdasarkan keturunan, bukan berdasarkan kebolehan. Sedangkan nas al-Qur’an menyatakan, “Inna Allah ya’murukum an tu’addul amanati ila ahliha” (Allah memerintahkan kamu untuk memberikan amanah kepada orang yang berkelayakan).
Adakah semestinya setiap pemimpin dalam kaum keluarga Nabi harus dilantik hanya kerana keturunan mereka, dan bukannya berdasarkan kebolehan? Ulama dan sarjana Islam membahas mengenai hal ini dalam konteks siasah syariah politik Islam. Mereka membincangkan kenapa Nabi SAW melantik Khalid al-Walid dalam banyak peperangan walaupun Khalid pernah melakukan kesilapan dan melanggar peraturan. Nabi SAW melantiknya bukan kerana kesilapan Khalid, tetapi kerana ketangkasan berperangnya yang tiada tandingan. Nabi SAW menyedari kelemahan Khalid dan berdoa kepada Allah untuk mengampuni kelemahan tersebut, tetapi kepakaran Khalid dalam perang tidak dimiliki oleh orang lain.
Isu Perawat Islam Melayu
Orang Melayu, contohnya, apabila mengambil telur, mereka akan membuat pemeriksaan dengan pecahkan telur itu. Jika terdapat dua mata dalam telur, ini dianggap sebagai tanda. Sebabnya, ayam mempunyai mata yang sedikit, jadi jika tidak nampak dua mata itu, dianggap bahaya. Jika nampak dua mata, ada yang menganggap itu sebagai hantu raya atau hantu yang makan telur tersebut. Ada juga yang mengaitkan dengan penyakit seperti kanser dan sebagainya.
Kadang-kadang, ada yang mengatakan bahawa hantu tersebut berkaitan dengan perkara-perkara tertentu. Dalam sesetengah kampung, bomoh akan melakukan ritual yang dianggap sebagai cara untuk menangani gangguan hantu. Ada yang mengikuti kursus perubatan Islam dalam masa yang singkat, misalnya tiga hari, dan selepas itu mereka menganggap diri mereka sebagai pakar perubatan Islam. Kursus tersebut hanya berlangsung selama tiga hari sahaja.
Peranan Masjid Menggemilangkan Islam
Hadirin Mukminin sekalian, maksud mesej saya adalah kita selalu salah kemukakan Islam. Masjid ni pun saya tegur banyak kali dah masalah sah kanak-kanak ni. Tak sat saya mai duduk belakang tu tak usahlah kita tak mesra remaja, kita tidak mesra kanak-kanak. Kalau kita dah berhimpun macam ni tak apalah orang tua-tua duk di depan, berdasarkan dada itu tak apa. Yang mana budak duduk belakang elok-elok dia, tapi dan dia masuk dalam saf kita, tak usah bawa keluar dia duduk di belakang.
Nabi kata, nabi tak kata kanak-kanak duk belakang. Nabi kata, “sumalal zina ya Luna home,” kemudian orang yang selepas mereka, kemudian selepas mereka, maksud orang alim, orang yang tahu hukum hakam sembahyang duk depan. Pas tu belakang tu kita aturlah. Bukan kita asingkan saf kanak-kanak jauh ke belakang. Tak dak dalam Islam ni beratur satu budak batal satu saf. Tak dak ni elektrik apa punya dahsyat sampai tua ni. Ha, tak dak benda ni semua. Bawa mereka dalam suasana supaya semua orang minat, minat, minat mai ke masjid. Jadikan masjid ni tempat masjid, masih jadi masjid, masih jadi semua tempat yang selesa orang datang.
Tandasnya bersih, suasananya bersih, sembangnya berhubung dengan kasih sayang. Kaum muslimin menolong yang miskin datang kawasan masjid. Tak boleh mukanya ganas dan garang. Tak boleh. Mesti mukanya friendly, mesti bertanya khabar. Cik daripada mana? Aa dia kata kami ni rombongan nak sembahyang. Sila sembahyang dengan kita, jangan buat solat yang lain. Ada orang ni, dia mai hari tu, dia mai apa dia nak mai sembahyang, singgah orang sembahyang dah berjemaah, dia sembahyang belakang dia pak. Dia sendiri tak bolehlah masjid satu saja jemaah. Habis, kami nak kasar.
Kalau anda ikut imam yang tamam, hendak anda tamam bersama dengan imam. Tambah dua sama dengan imam. Demikian hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas daripada Imam Ahmad. Imam Ahmad riwayat daripada Ibnu Abbas. Kalau kita berjumpa, kalau kita tahu ada orang yang ni kita nak suruh dia jadi imam, tak apa. Aa siapa-siapa yang musafir tuan syeikh nak jadi imam, sila. Ha boleh. Imam pelawa dia, dia sembahyang dua rakaat, kita bangun, kita sambungkan sembahyang kita lagi dua kerana dia orang musafir. Ha, hatimu solat takum faidna kaum musafir, kata nabi. Sempurnakan sembahyang kamu, kami ini kaum yang bermusafir. Boleh. Aa Islam cantik, ha cantik.
Mari satu orang mari dalam masjid, dia pakai seluar, dia pakai apa, dia tak pakai baju Melayu. Kita dan biasa saja. Mari remaja sebab tu kalau boleh masjid ni, macam saya kata ha ni duduk di sini ni. Saya mengajar boleh, malam lain juga tak dak kelas apa, suruh guru matematik pun duk tang ni juga. Mai bubuh papan hitam tu, dia ajar budak-budak. Dia pun ajarlah juga. Esok guru sains ini semua ilmu Islam. Jadi ada alasan mak bapa kena hantar depa mai ke masjid untuk belajar. Dan kita tak mahu menjuzuk-juzukkan ilmu. Masjid mesti menjadi maju pusat ilmu. Aa perasaan dan mesti dilarang daripada masjid semua kuliah yang merapu, cerita-cerita dongeng mesti diharamkan dari masjid. Zaman Umar Abdul Aziz, dan ditangkap orang-orang yang buat cerita dongeng dalam masjid ni. Sebab tu insyaAllah di Perlis ni kita akan cuba usaha pantau siapa saja lepas ceramah jual barang. Jaga, ada penceramah ni, dia jual barang. Saya doktor apa, apa, apa tu, dia jual barang dia. Saya jadi cerdik ni pun kerana makan barang sekian-sekian. Ya, ha, tuan-tuan beli ada di belakang kereta saya, ha, penuh dah berjual. Cerdik tolong jual barang je lah.
Pengarah JAIS dan Bukan Islam Masuk Masjid
Dia kata, umpamanya di Malaysia, orang bukan Islam tak boleh masuk masjid kerana mereka bagaikan wanita haid. Masuk dalam surat khabar, masuk dalam surat khabar, masuk dalam surat khabar. Ini satu pandangan, pandangan yang bagi saya sempit. Saya tak nafikan ada fuqaha yang pandangan macam tu. Tetapi mengapa dia tidak memilih pandangan yang mana yang menyatakan orang bukan Islam boleh masuk ke dalam masjid kalau nak dapat manfaat, kalau ada kepentingan, ada tujuan tertentu.
Pada zaman Nabi, orang-orang bukan Islam masuk dalam masjid jumpa Nabi. Perwakilan-perwakilan jumpa Nabi dalam masjid, mereka berdialog dengan Nabi dalam masjid. Tapi oleh kerana dia ada kuasa, dia kata ini pandangan yang dianggap kuat. Bukan kuat, itu pandangan orang yang ada kuasa. Tapi kalau tanya saya, saya tak setuju pandangan tu kerana dia akan memberikan orang bukan Islam di Malaysia salah faham.
Ketika kita risau orang Islam pergi ke gereja, mengapa kita halang orang bukan Islam masuk ke masjid untuk mendengar ceramah agama?
Islam Tidak Memaksa Orang Beriman
Maka agama tak mahu manusia munafik. Kita kata hang beriman, hang percaya Islam benar, dia tak percaya. Tapi oleh kerana kita paksa dengan kekuasaan, lalu dia kata oh betullah, tak ada agama lebih betul daripada Islam. Ha, tangan hatinya tidak, hatinya tak percaya. Apa faedahnya tuan-tuan? Tak ada faedahnya, maka Islam tak paksa. Peperangan dalam Islam, Islam tak pernah paksa seorang pun masuk Islam. Tak ada orang yang dipaksa. Setiap orang bebas di atas agamanya.
Cuma peperangan itu berlaku apabila negeri berkenaan mengancam Islam seperti Mekah yang mengancam Madinah, ataupun kerana adanya orang yang nak kepada Islam yang ditindas. Maka peranan peperangan hanyalah menghalang tangan-tangan yang menindas orang lain sahaja.
Melayu Islam Muka Tak Malu
Oleh oleh adik suami mendoakan kejayaan isteri nak hak mak ayah tu ada bila dikatakan anak dia berjaya masuk akhir 12 orang dipilih Akademi Fantasiah. Apa menangis mak ayah? Huh, menangis. Kita ingat sedih, seronok. La ila ha illallah bodoh pada itik Sekati. Faham, anakmu akan kena masuk dalam api neraka dengan azab yang begitu mendidih.
Perempuan mana yang mendedahkan aurat yang mempertontonkan tubuh badannya di khalayak ramai, maka dia akan dipakaikan dengan pakaian daripada api neraka, belaking api neraka sehingga tercabut habis kulit-kulitnya. Pas tu Nabi kata Jibril tak ramai umatku yang perempuan taat pada Allah dan Rasulullah sekarang ini juga.
Antara Sebab Islam Berkembang Pantas
Di antara sebab Islam berkembang pantas adalah kerana pada awalnya, Islam mempunyai jentera dan missionary yang cukup untuk melaksanakan ajaran Islam. Di samping itu, Islam adalah agama yang mudah, dan konsep ini sering diabaikan oleh ramai orang. Mereka suka menggambarkan Islam sebagai agama yang payah.
Dalam bulan Ramadan, Allah Azza wa Jalla, apabila subuh, manusia ini berpuasa dan memberikan kelonggaran kepada mereka yang bermusafir dan sakit untuk menggantikan puasa pada hari-hari yang lain. Allah menyebut, “Yuridu Allahu bikumul yusra wala yuridu bikumul ‘usra,” yang bermaksud, “Allah mahu daripada kamu kesenangan dan tidak mahu daripada kamu kesusahan.”
Dunia Islam berkembang kerana ia mudah. Islam sampai ke negeri India, tetapi tidak mengubah pakaian kurta orang India. Sebaliknya, Islam menegakkan akidah di India. Islam menyuruh orang India untuk berpegang kepada Islam walaupun akhirnya ada penyelewengan, namun mereka tetap berpegang kepada Islam. Soal bagaimana orang Islam India hendak memakai baju kurta atau apa sahaja, itu bukan perkara terpenting. Yang pentingnya adalah menutup aurat.
