Hukum Bertahlil Ketika Dodoikan Anak
Bini bertahlil dengan niat nak dodol anak, bolehkah dapat pahala?
Tapi sambil-sambil nak semai pada anak sama, apa maksud tahlil? Tahlil maksudnya apa? *Lailahaillallah, lailahaillallah,* dia goyang buaian anak tu. Noi, noi, dapat pahala? Dapat pahala. Mudah-mudahan anak mendengar *Lailahaillallah.* Orang yang nak mati pun disuruh *lalinu mautakum bin lailahaillallah.* Dalam riwayat Ibn Hibban, disebutkan bahawa kamu talqinkan orang yang hampir mati dengan *Lailahaillallah.* Tambahlah lagi dengan mengingatkan orang hidup dengan *Lailahaillallah,* anak-anak yang kecil mudah-mudahan mereka memperoleh pahala, dan ibunya juga memperoleh pahala dalam hal itu.
Tuan-tuan, ada sebahagian orang yang saya nak perbetul sikit. Bila dia ingat tentang sunnah, dia fikir kita ni tak ada lagi nasyid-nasyid, tak ada lagi baca selawat, atau tak ada lagi perkara-perkara macam itu. Itu tak benar. Pada zaman Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam, para sahabat radhiallahu anhum, mereka bernasyid di kalangan mereka ketika dalam perjalanan. Mereka tarik unta, itu kena *hadi hadi hadi arwah,* mereka tarik unta sambil bernasyid.
Hukum Termakan Sisa Makanan Ketika Solat?
Saya nak bertanya, adakah termakan sisa makanan ketika solat akan membatalkan solat?
Kita nak solat, pertama sekali kita kumur supaya tidak ada sisa makanan. Tapi kalau ‘ter’, tidak batal.
Namun, kalau tengah makan, dan tiba-tiba berkata, “Wah, sedaplah,” sambil terang imam nak habiskan surah, dan kita pula nak habiskan makanan dulu, maka batallah solat kita.
Soalan ini memang banyak yang bertanya.
Hukum Bawa Talipon Yang Ada Aplikasi Quran Ke Tandas
Bila dia masuk tandas, hendaklah dia hormati al-Quran. Jangan zahirkan al-Quran tersebut, tutuplah aplikasi itu. Jangan biarkan skrin menayangkan al-Quran ketika berada dalam tandas. Jika dia kata aplikasi al-Quran itu ada dalam telefon bimbit, itu tidak bermakna dia tidak boleh masuk tandas.
Yang salahnya adalah apabila al-Quran itu dizahirkan. Contohnya, kita ada al-Quran dalam kepala kita. Adakah kita tidak boleh masuk tandas kerana menghafal al-Quran? Tentu tidak, itu tidak masuk akal.
Yang penting, jangan masuk tandas dan membaca al-Quran di dalam tandas. Itu yang betul. Jangan terlebih warak.
Hukum Isbal
Tuan-tuan, soalan tentang hukum isbal. Saya ingin berkongsi pandangan mengenai isu ini. Sebahagian tokoh-tokoh sunnah mengharamkan isbal. Apabila tuan-tuan mendengar bahawa isbal diharamkan, tuan-tuan mungkin bersetuju dengan dalilnya. Namun, saya ingin mengajak tuan-tuan untuk mempertimbangkan pandangan saya. Saya rasa kita tidak perlu membincangkan hal ini secara mendalam sehingga minggu depan.
Kadang-kadang, saya tidak mahu terlalu terlibat dalam perdebatan ini. Dalam pengajian kita, kita perlu akui bahawa prinsip kita adalah mengikuti al-Quran. Ada beberapa pandangan yang berbeza dalam menghuraikan sunnah. Kadang-kadang terdapat sedikit perbezaan berdasarkan apa yang diajar oleh ustaz.
Perlu diingatkan bahawa sahabat-sahabat nabi seperti Ibnu Abbas dan Ibnu Umar mempunyai pandangan yang berlainan mengenai beberapa isu. Namun, mereka semua berpegang pada prinsip yang sama: jika terdapat nas yang jelas dari al-Quran dan sunnah, kita harus mengikutinya. Apabila nas tersebut tidak jelas, maka perbezaan pendapat boleh berlaku. Ini adalah perkara biasa dalam pengajian sunnah, kerana perbezaan boleh timbul apabila nas tidak jelas.
Hukum Qadha Solat
Satu lagi soalan. Apa panjangnya satu muka surat penuh nanti. Ah, kita jawab sekali lagi. Nak mai tulis hukum bagi seorang yang bersolat tetapi sekiranya ada suatu hal, dia memilih untuk qada solat dan terus dengan urusannya sama ada sengaja atau tidak. Contoh: tidak mahu meninggalkan kerja dan masuk waktu Asar, tapi dia qada dalam waktu Maghrib. Haram dan melakukan dosa besar. Mana boleh? Dia tak boleh meninggalkan solat.
Kalau dia ada masalah yang kritikal, misalnya dia kena ambil satu peperiksaan yang start pada pukul 4.00 petang hingga pukul 8.00 malam, kita kata dia jamak takdim.
Kalau sekadar dia masa tu duk meniaga laku ke apa, itu tak boleh jadi alasan. Itu tak mudarat apa untuk dia. Orang kita banyak silap. Gantung di dinding, “Waman yattaqillaha yaj’al lahu makhraja wayarzuqhu min haythu la yahtasib.” Siapa yang bertakwa kepada Allah, Allah bagi jadi pada dia jalan keluar dan memberi rezeki kepadanya dengan jalan yang dia tak sangka.
Kenapa Tak Mampu Laksana Hukum Murtad
Masalah tu, tuan-tuan, ada orang datang dan mengatakan Malaysia bukan negara Islam. Lain pula tu, dia tak mampu buat. Saya dan orang ni, dia lucu tahu tak. Saya tak belah mana-mana, saya cerita ni, saya sebutlah tuan-tuan.
Kita jumpa seorang bukan Islam. Seorang dia kata dia Islam, kita kata bukan, hang kafir pun ada kata. “Saya Islam je, mengucap.” Hang kata dia kafir. Waktu sembahyang pun, tuan-tuan, pasal apa hang tak sembahyang? Hang tuduh aku kafir. Masa bulan puasa, kata “saya ni Islam.” Hang tak dak, hang kafir. Hang kafir masa bulan puasa, pasal apa hang tak puasa? Oi, hang tuduh aku kafir. Hari tu bila ada orang, abang, ada pemimpin kata negara ni negara Islam, kita pakat duk ada orang duk bantah-bantah, oh bukan, bukan, bukan.
Lepas tu kita suruh buat Islam, pasal apa hang kata bukan Islam? Macam ngan mamat tu lah. Habaq dulu kata Islam, daripada tu oleh kerana hang kata hang Islam, maka hang buatlah benda-benda yang menjadi tuntutan Islam. Barulah padan dari segi akal, dari segi akal kita tak pakai, kita pi nafikan dari awal. Lepas tu kita kata kita tahu hang bukan Islam. Mati-mati kata hang bukan Islam, lepas tu kita duk pelepah dia suruh puasa, mana logik tuan-tuan. Hangpa tahan Islam bagus dah. Hang Islam, alhamdulillah-lah. Kalau dah Islam tu, yang tu yang kita nak dengar sebagai tanda orang Islam. Bulan puasa ni hang kena puasa, ah tak lah macam tu tuan-tuan. Di mana kita pakai, kita semua out tuan-tuan.
Hukum Menggunakan Pelaris
Jawabnya tengok keadaan apakah pelaris tersebut. Adakalanya pelaris tersebut halal di sisi syarak, adakalanya haram. Neh, aa kalau dia maknanya membaca ayat Quran niat supaya larislah kedai dia, maka setengah ulama mengatakan harus yang demikian itu. Seperti mana seorang yang membaca Yasin niat supaya aa maknanya murah rezeki. Neh, aa maka itu adalah pelaris yang dibenarkan.
Adakalanya pelaris itu haram seperti tangkal-tangkal yang digantung, yang dia sendiri pun tak tahu benda maksud itu hukumnya haram khurafat. Faham, ha adakalanya pelaris itu haram yang berupa manusia. Dia buh pelaris, dia buh awek lah kedai dia. Nak, aa ni laku ni mi goreng tak sedap. Ehem, keras ketul macam rata RXZ punya goreng. Faham dak, ha tapi dah pelaris ada tiga ekor awek pusat sembur belaka. Ha, tiga-tiga ekor keluar bawah sikit pada punggung, meleleh macam nak berak. Nak, Allah, memang kita-kita gi dah gitu. Dah, dah kata mat rempit.
Hukum Gantung Gambar Di Dalam Rumah
Baik, kalau kata hak kita kata gantung di dinding, hak ni masalah. Tak gantung di dinding, iaitu dibuat print ribu gitu coken. Pendapat ramai di kalangan ulama mutaakhiri, letak dalam trim juga tidak dibenarkan kerana masalah bukan mesti gantung. Masalah dipamerkan yang boleh dipijak-pijak sahaja. Eh, pasal ulama kata kalau di karpet boleh, pasal karpet tu memang dak mulia orang pijak. Nak, aa karpet ataupun 4 4 4 kesat kaki, dia buat gambar orang. Gambar-gambar pak Yi, dia masuk result gitu. Ha, ha, ha, tidak ada kemuliaan di situ.
Nak, aa jadi bila pamer, jadi sekejap-sekejap sudahlah nak tengok sangat. Nak, aa letak sekejap, simpan mula. Nak, ha sebab tu kalau dalam wallpaper, wallpaper ni komputerlah, dia ada macam gambar juga tapi dia boleh musim-musim gambar tukar-tukar. Dak, aa jadi janganlah dalam masa yang berterusan. Makna kita kena tutup kat komputer tu supaya tidak termasuk dalam gantung gambar ataupun pamer gambar yang berkekalan ni. Nak, ha dia gitu.
Hukum Bela Lintah Makan Landak Tenggiling
Kenapalah landak halal dimakan tapi tenggiling tidak, sedangkan makanan utama kedua-dua binatang ini ialah semut? Nah, aa, baik. Masalah lintah ini telah dijawab banyak kali dah. Jikalau penggunaan lintah di luar bahagian tubuh dan bukan untuk dimakan, setengah ulama memfatwakan bahawa ia harus. Nah, aa, tetapi kalau tujuannya untuk pemakanan, mana jenis makan maka hukumnya adalah haram kerana lintah ini benda yang diharamkan makan. Nak kata ubat, ada banyak lagi ubat suci yang setanding.
Jadi, untuk penggunaan pada badan, ada ulama mengatakan harus. Ini jenis haji ni gosok, jenis sapu nak. Ha, tetapi kalau jenis mekap, walaupun setengah ulama mengatakan harus, hendaklah dibasuh kerana ia adalah najis. Nah, aa, dia adalah najis.
Landak halal dimakan, tenggiling tak boleh dimakan, kenapa pula? Jadi ulama-ulama yang menjawab masalah ini berkata, landak ini hikmah yang boleh dimakan. Tenggiling, walaupun makanannya sama, dari segi panggilan orang Arab, dia tak panggil landak ini “khabar is”, tetapi dipanggil tenggiling ini “rabbai”. Benda yang nafsu tengok jadi benda yang diluah hati, benda kotor lagu tu, macam kotor benda yang orang Arab nampak sebagai kotor ini sebenarnya diharamkan pada syarak.
Nah, ha, bab landak ni dibersih, comel. Landak kan nak, aa, macam tu macam arnab eh, kalau nak kira. Nah, ha, meh landak tu cuba tengok tenggiling, ha tengok muka dia mengamuk nak makan. Tengok muka-muka tenggiling, muncung tu nak dengan duduk dalam kotorlah apa. Landak molek, dia jalan macam burung puyuh, macam burung puyuh nak, macam ni check check check check check cari binatang deh.
Hukum Gantung Gambar Di Dalam Rumah
Baik. Kalau kata hak kita kata gantung di dinding, hak ni masalah tak gantung dinding iaitu dibuat print ribu gitu.
Nak pendapat yang ramai di kalangan ulama. Ulama mutaakhirin letak dalam trim juga tidak dibenarkan kerana masalah. Bukan mesti gantung, masalah dipamerkan yang boleh dipijak-pijak sahaja. Eh, pasal ulama kata kalau di karpet boleh, pasal karpet tu memang tak mulia orang pijak. Karpet ataupun kesat kaki dia buat gambar orang, gambar-gambar Pak Yidia masuk result gitu. Ha ha. Tidak ada kemuliaan di situ.
