Di Sebalik Kalimah Syahadah
Baik, bermula menghimpunkan segala makna yang telah tersebut itu, iaitu kalimah “Lailahaillallah Muhammadur Rasulullah.” Maka saudia bagi tiap-tiap Islam lelaki dan Islam perempuan berbanyak kali menyebut kalimah itu supaya tetap imannya kepada Allah dan kepada Rasulullah daripada dunia datang kepada akhirat. Amin ya rabbal alamin.
Segala perhimpunan ilmu tauhid, ilmu akidah, ilmu iktikad, ilmu iman, ilmu kepercayaan, semana mana mana kitab ulama-ulama daripada kalangan ahli sunnah wal jemaah tak kira tajuk apa sekalipun, kitab Arab ke kitab Jawi ke kitab orang putih ke, kalau dalam bab tauhid dalam bab akidah, kesemuanya tersimpul dalam dua kalimah syahadah sahaja.
Sebab tu besar kalimah syahadah ni, “Asyhadu an lailahaillallah wa asyhadu anna Muhammadur Rasulullah.” Dalam dua ni, kalau kita huraikan ada segala-galanya yang disebut di dalam kitab-kitab tauhid, beriman kepada malaikat, kepada hari akhirat, kepada kitab-kitab, kepada qada dan qadar, segala-galanya duduk dalam dua kalimah syahadah.
VVIP Di Akhirat Nanti
Kami nak dapat pahala seperti kaum lelaki. Nabi kata mu orang cerdik, orang lain tanya nak dunia buat buat, mu tanya nak kelebihan akhirat. Bagus, gini, mu gi khabar belaka orang perempuan tak payah kalau nak segala pahala orang lelaki duduk di rumah. Faham taat perintah Allah, taat perintah suami, duk rumah je bila taat perintah Allah sampai masa bulan sembahyang, sembahyang sampai bulan Ramadan, puasa, kemudian taat pada suami, khidmat bagi suami. Suami suruh apa bendanya buat air buat air, suami panggil masuk dalam bilik masuk selalu tak tangguh-tangguh.
Maka bila begitu Tuhan akan beri kepada orang perempuan segala pahala yang orang lelaki dapat atas dasar kewajipan fardu kifayah tadi. Pahala mandi mayat perempuan taat suami boleh pi tak mandi duk rumah boleh. Pahala buat masjid, pahala gali liang, pahala memikul, pahala perang habis, pahala orang lelaki Tuhan akan beri bagi perempuan yang taat suami duk di rumah. Ha tu saja, dapat pahala banyak rasa susah sebab kerja dia tempat dia di rumah, orang lelaki tempat luar rumah.
Hukum Gantung Gambar Di Dalam Rumah
Baik. Kalau kata hak kita kata gantung di dinding, hak ni masalah tak gantung dinding iaitu dibuat print ribu gitu.
Nak pendapat yang ramai di kalangan ulama. Ulama mutaakhirin letak dalam trim juga tidak dibenarkan kerana masalah. Bukan mesti gantung, masalah dipamerkan yang boleh dipijak-pijak sahaja. Eh, pasal ulama kata kalau di karpet boleh, pasal karpet tu memang tak mulia orang pijak. Karpet ataupun kesat kaki dia buat gambar orang, gambar-gambar Pak Yidia masuk result gitu. Ha ha. Tidak ada kemuliaan di situ.
Dosa Ke Kalau Di Rasuk Jin
Baik, bagaimana pula maknanya kalau orang itu kena rasuk jin dan dia buat benda-benda yang haram? Maka, jawab setengah ulama, dia tidak berdosa kerana hilang akal, seperti orang gila. Orang gila tak kira masa gila, bukan dia yang sengaja buat. Kalau dia sengaja buat jadi gila maka dia berdosa. Dia belajar satu ilmu yang orang larang, dan dia nak mengaji juga ilmu tu, akhirnya jadi gila. Maka dalam gila itu dikira berdosa juga. Tapi yang ini bukan sihir. Kalau jin ni biasanya dikhianat. Itu benda-benda yang dipuja oleh iblis dan sebagainya.
Kalau balik siang ini panggil anak kerak, anak kerak ini maknanya budak yang mati beranak. Dia cari apa semua orang tanam, bayi itu dia layur sampai kering, dia jemur, dia layur, dia puja. Anak kerak itu dijadikan alat untuk mengenakan orang. Mereka beli dari tok char dan dipuja oleh mereka yang niat jahat. Maknanya tok char itu puja untuk mengenakan orang, bukan untuk benda-benda molek. Jadi bila kena rasuk jin, dia bercakap mengarut semua, tak berdosa kerana dia hilang akal, bukan dia sengaja. Dia dikhianati oleh orang. Bila pergi berubat, orang pun sembahyang hajat semua, terkena buatan orang. Tapi ingat, yang berkuasa penuh adalah Allah Subhanahu wa Taala.
Hakikat Kebanyakan Pelajar Kita di Mesir
Saya dukacita, mungkin generasi dahulu bagus, tapi generasi kemudian, di segi bahasa Arabnya sangat lemah. Berapa perkara lagi bukan semualah saya kata, tapi ertinya adalah kesan negatif, terutama yang duduk serumah dengan orang Melayu, cakap Melayu yang orang Perlis boleh cakap Kelantan. Bukan, dia boleh cakap Arab. Orang Arab pun, Syarifah Uthman, dia tak panggil Syarifah Uthman, Syarifah Othme. Dia ikut darjah Kelantan, kerana dia tahu budak Kelantan, ramai di sana. Seorang sahabat, rambut dia panjang, sini dia kata Intan rambut panjang. Benar je, tak ada masalah.
Tuan nak balik esok, potong, bubuh kopiah, orang panggil ustaz juga. Dia kata yang penting lulusan, eh, lulusan daripada negeri Arab.
Khilaf Bukan Bermakna Tak di Bicarakan
Bukanlah semestinya semua benda, kalau ada pendapat ulama, tak boleh datang pendapat lain. Kalau ada pendapat ulama, ia boleh diamalkan terus tanpa perlu membuat sebarang penelitian yang teliti. Itu pun bukan kita.
Betulkan Pemikiran Manusia di Pangkal
Kita kena setkan otak kita, cakap siapa pun tak lebih besar daripada cakap Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam. Lagi ini tak dibetulkan, kita tak boleh selesai. Ya ayuhal ladyna amanu, la tuqadimu bainaya tayyillahi wa Rasulullah. Wahai orang-orang yang beriman, jangan kamu mendahului Allah dan rasul.
Hukum Berzikir Dan Berselawat Di Celah Solat Tarawikh
Dia kata, tidak ada Nas yang suruh baca zikir, baca selawat, baca Quran, atau baca tasbih di celah-celah solat tarawih. Namun, tidak ada Nas juga yang melarang. Jadi, kalau kita nak baca, faham baik-baik, suruh baca apa-apa pun tak ada larangan.
Wali di Kalangan Makhluk
Wali ni maksudnya orang yang dikasihi oleh Allah, iaitu ada di kalangan makhluk-Nya orang yang menjadi wali Allah. Dia ada wali besar, dia ada wali kecil. Wali kita ni Allah nampak, Allah wali Yul lazi nak aman.
Membacakan Surah Yasin di pinggir kubur
Buka nama kitabnya “Ar-Roh” sudah diterjemahkan ke bahasa Indonesia sebagai “Kitab Roh”. Kitab ini ditulis oleh murid Imam Ibnu Taimiyah, yaitu Imam Ibnu Qayyim Al-Jauziyah. Kitab ini tidak diragukan lagi sebagai ensiklopedia terlengkap dalam bidang alam barzakh dan alam kubur
