Bank Susu Antara Fatwa Boleh Dan Fatwa Tidak Boleh
Kita dalam fatwa di Perlis, kita ada pengalaman benda yang sama di luar, seperti bank susu ibu. Dalam mazhab Lais bin Saad umpamanya, dia lebih luas dalam isu bank susu. Orang nak kumpul susu takut bercampur nas, bercampur susu, dan nanti bercampur anak. Ada tempat yang fatwa tak boleh, tapi kalau tengok Lais bin Saad, dia kata sedikit lebih luas untuk dia. Walaupun dia bukan mazhab yang dalam empat, tapi Imam Syafi’i menyebut, “Laisu afqah min Malik.” Lais itu lebih faqih daripada Malik.
Lais kata, hak susu yang kena itu, hak hisap terus saja. Kalau minum dari cawan, nak minta kena, itu pendapat Lais. Beza tak lah kita kata kita menelan semua pendapat itu, tapi keluasan pandangan itu memberikan opsi dalam perkara-perkara yang diperlukan. Mudah, sihat, tak apa. Tapi dalam fatwa kita di Perlis, tak lah terus ambil pendapat Lais. Kita sebut, tapi kita mengingatkan ada pendapat Lais untuk keluar kalau bagi yang tersangkut.
Kadang-kadang, budak tu mak dia tak ada susu, orang tak ada susu, dia terkena susu orang lain. Kita pula kata tak boleh buat susu bank, susu kalut, payahlah takut bercampur susu. Bercampur susu tu mungkin sejak zaman Nabi dulu berlaku. Orang berkahwin di sama-sama susuan, kemudian Nabi pisahkan. Nabi kata nanti berlaku perkahwinan haram. Masa dia tak tahu tak dak masalah, bila dia tahu dia dipisahkan.
Pergi Haji Hasil Kerja Bank
Macam kerja bank kan, dia kaitkan dengan riba. Jadi, duit tu yang duit berkumpul untuk beli nasi tu macam ada saya dengar duit mamak sedap tak tak sah. Kerja bank, tuan-tuan, kalau boleh kerja lain, kerja lainlah. Kerja bank ni bukan semua aktiviti bank itu aktiviti yang haram, tapi sebahagiannya membabitkan aktiviti yang utama, iaitu riba.
Riba ni agamanya haramkan. Kita kadang-kadang tak tahu, tapi kita tahu dunia manusia berlakunya kemiskinan, yang miskin bertambah miskin, penindasan, dan wujudnya blok-blok kapitalis yang besar dalam dunia ni. Negara yang miskin tak boleh naik menyayangi negara yang kaya. Semuanya kerana sistem riba. Sebab tu dia haramkan, daripada 1 sen riba pun haram. Tuhan isytihar perang, dan kita ni benda ni kita tak rasa haram.
