Adakah Anda Terperangkap dalam Aliran Sesat?
Mereka suka menyia-nyiakan solat. Mereka suka meninggalkan solat dan tidak mahu memperhatikan solat. Mereka menganggap solat ini hanyalah main-main. Mereka anggap solat itu tidak lebih penting daripada gaji dan penghasilan. Mereka juga lebih mementingkan apa yang diinginkan oleh hawa nafsunya.
Kata Allah Subhanahu wa Ta’ala, “Fasaufayal qayyyah,” maka mereka kelak akan mendapatkan kesesatan dalam hidupnya. Ini adalah peringatan bahawa meninggalkan solat dan mengabaikan kewajiban agama dapat membawa kepada akibat yang serius. Keberanian untuk menghadapi kehampaan jiwa dan kerugian spiritual sering kali berakar dari ketidakpedulian terhadap ibadah.
Sembunyikan Amalan Anda
Kita jangan menjadi seperti **Wali Songo** atau wali lain yang dijadikan mentaliti masyarakat kita. Bila disebut warak dan soleh, ada yang beranggapan perlu pegang buah tasbih dan berjalan dengan gaya tertentu. Kata Ibnu Jauzi, kalau seseorang itu benar-benar warak, dia tidak akan menunjuk kepada orang bahawa dia sedang berzikir dengan memegang tasbih. Islam melarang perkara sebegini.
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam juga melarang **libas syurah**—pakaian yang menonjolkan keanehan kita di kalangan orang ramai. Contohnya, bila kita balik dari Mekah, kita cari pakaian yang pelik seperti dari Maghribi atau Afrika dan pakai di sini. Semua orang tengok dan berkata, “Apa ni? Pakaianku lain dari kamu semua.” Nabi melarang perkara sebegini kerana ia mempunyai unsur takabbur.
Nabi menggalakkan kita untuk berpakaian cantik dan kemas, tetapi dalam bentuk yang sederhana. Islam tidak mahu kita menjadi watak pelik. Islam adalah agama yang rasional dan berwibawa, yang tidak menggalakkan kita menjadi individu yang berbeza dari orang lain hanya kerana pakaian atau penampilan kita. Agama Islam ini hidup, dan ia menyuruh kita hidup bersama masyarakat dengan cara yang sederhana dan berwibawa.
Jangan Lakukan Perbuatan Ini Jika Anda Musafir Dan Solat Jamak Qasar Di Masjid
Pertama, kita mampu untuk sembahyang dulu Maghrib tiga rakaat, kemudian ikut imam sembahyang Isyak. Itu lebih baik kerana mengikut tertib di sisi sebahagian ulama yang mengatakan pentingnya mengikut tertib waktu. Tetapi dalam mazhab Syafie, mereka mengutamakan waktu solat. Maksudnya, kalau sudah masuk waktu Isyak, sembahyang Isyaklah dulu. Itu pandangan mazhab Syafie. Jadi, kalau waktu Isyak, sembahyang Isyak dulu baru sembahyang Maghrib. Dalam mazhab Syafie, memang begitu. Mana-mana yang tuan-tuan buat, solat berkenaan tetap sah.
Yang tidak boleh, dia mai mai sembahyang berjemaah, tapi dia buat jemaah lain dulu sebelum jemaah yang betul, kemudian dia keluar. Itu tak boleh. Satu lagi, jika sekiranya dia duduk dalam masjid dan sudah sembahyang, kemudian orang azan, dia tak keluar. Dia sembahyang bersama imam, walaupun dia sudah sembahyang sebelumnya. Jadikan sembahyang itu sebagai sunat, dan ikutlah imam.
Lihat Keajaiban Istighfar
Bagi orang-orang yang, sesiapa saja yang melazimi qiamullail, melazimi tahajud, dia akan mengetahui nikmat tahajud. Allah suruh, seperti saya sebut, istighfar disuruh oleh Allah. Sentiasa kita beristighfar, tapi ada keistimewaan istighfar pada waktu tahajud. “Wabil ashari istighfar”.
Sebab itu, di kalangan para salaf, di kalangan mereka seperti Wakil bin Jarah umpamanya, apabila dia solat habis, dia baca Quran, dia berhenti. Habis tu, dia duduk dan beristighfar sehingga habis waktu. Istighfar tu sendiri besar fadilatnya. Memohon keampunan kepada Allah pada waktu biasa pun besar fadilatnya. Rezeki Allah bagi, beri kelapangan dalam hidup, dimudahkan urusan. Inikan pula istighfar pada waktu sahur.
Sesiapa yang melazimi istighfar 200, 500, 600, 700, seribu, sebanyak yang dia mampu, dia akan menikmati satu keajaiban, nikmat perasaan, ya, yang dikurniakan oleh Allah kepada orang yang beristighfar. Bertahajud dan beristighfar pada waktu-waktu itu dilapangkan dadanya.
Sembunyikan Amalan Anda
Wasta Ainu bin Radwati War Rawahah, mintalah pertolongan dengan Allah Ta’ala ketika waktu awal siang dan ketika hujung siang. Wahai Syairmi Naduljah, dan kepada waktu sedikit pada waktu akhir malam. Yakni, Nabi kata lahadirul Bukhari ni, carilah waktu yang sesuai untuk kita badan kita ringan dan kita beribadat kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala.
Kadang-kadang orang ni mai masjid, dia sembahyang semua, tapi kadang-kadang kita tak boleh khusyuk. Tengah-tengah malam kita bangkit, tak ada siapa, kita khusyuk. Ha, Islam ni benda-benda ni disuruh sembunyi. Ha, tuan-tuan, ugama ni bukan bila kita khusyuk kita habaq, bukan duk pi di masjid hen Allah. Oh alhamdulillah, agama tak dak macam tu. Duk pi teriak ramai-ramai, oo tak dak. Kalau hang sedih, hang khusyuk Allah Ta’ala, hang teriak sorang-sorang.
Sufian bin Noryainah apabila dia menangis, mata dia keluar air mata. Mata-mata dia kata Allah habuk pak dah masuk tahun ni, sembunyi antara manusia Allah Ta’ala. Orang yang menangis ketika Allah Ta’ala siapa tak tahu, iaitu yang memadamkan dia daripada api neraka. Ni kita jangan jadi wali Songo ke wali apa ni, cerita dan jadi mentaliti orang kita bila kata warak soleh ni, ha pegang buah tasbih macam ni jalan. MasyaAllah, warak kan?
