Perempuan Ajak Kahwin? Jawapan dari Dr. Asri
Saya mengenali dan mencintai seorang wanita yang baik agamanya, baik akhlaknya, serta cantik wajahnya. Saya juga dapat beritahu bahawa dia mencintai saya dan ingin berkahwin. Hari ini sudah bagus; pihak perempuan sanggup memudahkan proses perkahwinan sebab kedua-duanya masih belajar. Dia juga sanggup gugurkan hak nafkah zahir buat sementara waktu sehingga tamat belajar. Namun, keluarga saya agak keberatan, dengan alasan saya masih belajar.
Adakah penyelesaiannya? Saya ini lelaki, kan? Laki kahwin tidak perlukan wali, maksudnya ayah saya boleh jadi wali. Saya tidak perlu hadir; saya boleh menikah sendiri. Yang perlu kawal adalah wali pihak perempuan. Jika berkeluarga, dia berkata, “Tak, ini pun kahwin sah.” Cuma, tidak eloklah begitu.
Sebenarnya, apabila kahwin, wajib beri nafkah. Jika boleh, pihak perempuan tidak tarik haknya. Dia kata, “Tak apa.” Pada asalnya, memang boleh kerana Allah. Dalam ceramah ini, dia buka ceramah sana, dan lama-kelamaan, keluhan lebih pada 11.30. Jika dia tarik, seperti yang terjadi kepada Saudah binti Zam’ah, isteri Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam, dalam riwayat al-Imam Bukhari, dia menyerahkan hari gilirannya kepada Aisyah radhiallahu anha.
Hal ini menunjukkan bahawa Rasulullah memberi dua hari kepada Aisyah kerana Saudah tidak mahu mengambil gilirannya. Saudah ini adalah isteri Nabi yang agak berisi selepas Khadijah, wanita pertama yang dinikahi Nabi. Para ulama berdalilkan bahawa isteri boleh menguruskan nafkah dengan cara mereka. Misalnya, isteri boleh membeli lauk-pauk di rumah dan boleh menuntut kembali kepada suami. Nafkah sebenarnya adalah tanggungjawab suami.
Sekiranya isteri menarik haknya, bolehkah dia? Ya, dia boleh. Ini telah dinyatakan oleh Abdul Majid Zindani yang memberi fatwa tentang “Zawash Friend” untuk Eropah, kerana melihat ramai budak-budak Arab di sana berkelakuan tidak elok. Dia menyarankan agar mereka berkahwin. Dalam keadaan seperti asrama, di mana mereka tidak mampu, suami wajib menyediakan nafkah, termasuk tempat tinggal.
Jika tidak sediakan tempat tinggal, isteri tidak boleh bayar sewa rumah. Namun, jika dia setuju untuk bersama-sama membayar, itu adalah pilihan mereka. Seperti P. Ramlee menyanyikan, “Berkorban apa saja,” dalam situasi ini, kita perlu bersetuju dengan hak dan kewajipan masing-masing. Namun, hakikatnya, kewajipan suami adalah untuk menanggung nafkah, dan jika isteri halalkan, dia perlu mengisytiharkan hal itu.
