Siri Mohib Sindir Rora: Kenapa Imam Abu Hanifah Tidak Sesat?
Terdapat orang yang memberikan komen apabila kita menceritakan mengenai kesesatan Ahmadiyah, Norain, dan juga Abu Hanifah. Kesesatan yang dibawa oleh mereka ini jelas kelihatan, dan semua itu adalah kesesatan ahli rahim. Imam Ahmad pernah menyatakan bahawa mereka ini adalah ahli bidaah.
Namun, datang pula budak-budak hingusan yang tidak memahami isu ini. Mereka berkata bahawa Doktor Huzaimi dan Abu Khalifah, serta imam-imam lain seperti Ayub Sekritiani dan Aisyah, lebih pandai daripada Imam Ahmad. Mereka juga berpendapat bahawa rora lebih pandai daripada Imam Syafie, Ayub Sekritiani, dan Imam Malik. Dalam pandangan mereka, semua ulama salaf ditolak begitu sahaja.
Bayangkan situasi ini; Ikhwan, yang mana ulama salaf telah menyatakan bahawa Sufian dan Ibnu Aina sepakat bahawa Abu Hanifah sesat. Bahkan, Ibnu Abdillah Al-Qadri juga menyatakan bahawa beliau ini sesat. Semua ulama salaf, seperti Imam Malik, Al-Auzai, dan Sufian Ibnu Aina, sudah mengesahkan hal ini.
Namun, ada yang mengatakan bahawa Abu Hanifah adalah imam yang diakui. Dalam konteks ini, rora seolah-olah menolak segala pandangan ulama salaf. Inilah realiti yang kita hadapi sekarang; Ikhwan sering kali mengabaikan suara dan keputusan para ulama terdahulu.
Abu Musa Abdullah bin Qais al-Asy’ari
Daripada Abi Musa Al-Asy’ari. Abi Musa ini nama dia Abdullah bin Qais, salah seorang sahabat Nabi yang banyak juga meriwayatkan hadis-hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam. Beliau berasal daripada kabilah Al-Asy’ari. Al-Asy’ari ini ada kabilah dia tu, Abdul Hasan Al-Asy’ari tu disandarkan kepada kabilah berkenaan.
Abu Musa adalah sahabat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam yang terkenal dan hidup selepas daripada zaman Nabi. Masih hidup lagi Abu Musa dan membawa dakwah sehingga ke erat. Abu Musa Al-Asy’ari dan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam, dalam hayat baginda, pernah hantar Abu Musa ini untuk mewakili baginda dalam banyak keadaan juga. Antaranya di Yaman, supaya menyampaikan Islam di sana.
Abu Bakar, Umar, Uthman dan Syiah
Hadirin Mukminin sekalian, kita tak dibenarkan bersedekah berinfak sehingga habis harta dan kaum keluarga kita susah, tak boleh. Tapi pasal apa nabi bagi keizinan kepada Abu Bakar? Pasal apa nabi bagi? Para ulama hadis seperti al Bukhari dan selainnya cuba mencari sebab dalam hal ini, katanya keizinan mereka. Sebahagian besar ulama hadis menyebut keizinan ini khas untuk Abu Bakar kerana iman Abu Bakar tak sama dengan iman orang lain.
Orang lain, kalau bagi harta dia sampai habis, lepas pada tu dia tersandar di dinding, dia fikir, “Eh, tak patut ku bagi habis hari tu ni, silap aku.” Lalu agama halang daripada awal, tak usah pasal ada tanggungan. Adapun Abu Bakar, benda ni tak mai kat dia, bulat hati dia. Tuan-tuan, ini Umar, ini Abu Bakar, ini Uthman yang dirakamkan oleh sejarah, dan inilah tiga orang yang dikafirkan oleh Syiah.
Saya nak sebut ni, memang kita duk lawan Syiah ni, di Perlis ni pun dia duk sakan. Inilah orang yang dikafirkan oleh Syiah sedangkan sejarah mereka sangat cemerlang. Apa yang mereka lakukan di dalam memperjuangkan ataupun apa yang mereka lakukan di dalam mempertahankan Allah dan rasulnya Sallallahu Alaihi Wasallam.
Jubah Bukan Sunnah Kerana Abu Jahal Pun Pakai
Nabi suka pakai gamis, pakai jubah, maka dikatakan sunnah itu jubah tu sebagai sunnah. Mu nak kata jibrilliah ke apa tu hak nombor dua, tapi tetap sunnah. Apa benda-benda yang Nabi suka, faham lagi? Ha, Nabi kata an nikah husunati. Nikah itu jalan aku. Jelas lagi hadis tu. Tanya dengar tak? Nikah itu jalan aku
