Tak Hadir Majlis Bacaan Yasin dan Doa Selamat

Tak Hadir Majlis Bacaan Yasin dan Doa Selamat

Play Video

Sekiranya ada kesilapan pada transkrip, sila rujuk video asal untuk semakan.

Tak Hadir Majlis Bacaan Yasin dan Doa Selamat

Saudara saya telah menunaikan haji dan mengadakan majlis membaca Yasin serta doa selamat. Saya tidak hadir pada majlis tersebut. Adakah saya berdosa? Jawapannya adalah: hanya jamuan perkahwinan yang wajib dihadiri.

Dalam hadis, Rasulullah bersabda: Barang siapa yang dijemput ke kenduri kahwin, wajiblah dia hadir, melainkan ada uzur. Namun, mengenai majlis membaca Yasin dan tahlil, kehadiran kita akan dinilai oleh saudara mara. Jika kita tidak hadir, ini mungkin menimbulkan perbalahan. Oleh itu, disarankan untuk hadir.

Sekarang, ada soalan lain: Kenapa ada orang yang tidak mahu melakukan bacaan Yasin? Ada yang mengikuti aliran Wahabi dan menolak bacaan Yasin. Hal ini terjadi kerana kurangnya ilmu. Namun, kita juga perlu ingat bahawa pentingnya bacaan Yasin. Nabi berkata, Barang siapa yang membaca kitab Allah, dia akan mendapat pahala. Siapa yang membaca satu huruf dari al-Quran, akan mendapatkan satu pahala.

Membaca Yasin pada malam Jumaat pula sering dianggap sebagai bidaah. Sebenarnya, kita perlu lebih banyak mengaji, dan pengajian itu boleh berlangsung sehingga 20 tahun. Dalam kitab hadis, Nabi bersabda, Barang siapa membaca Surah Yasin pada waktu malam kerana Allah, maka Allah akan memberikan keampunan baginya.

Nabi menyampaikan hadis ini dalam kitab hadis, bukan dalam komik. Dalam kitab hadis terdapat penjelasan bahawa Barang siapa membaca Yasin dengan niat kerana Allah, akan diampuni. Ini menunjukkan pentingnya membaca Surah Yasin pada waktu malam.

Jika kita membaca Yasin pada malam Jumaat, itu termasuk dalam konteks hadis tersebut. Malam Selasa, malam Khamis, atau malam lain juga boleh. Jadi, mengapa orang mempertikaikan bacaan pada malam Jumaat?

Mereka yang lebih berpengetahuan juga sering bertanya mengapa orang kampung ingin membaca pada malam Rabu. Mereka berhak untuk membaca mengikut kebiasaan mereka, asalkan niat mereka baik.

Ada juga pendapat yang menyatakan bahawa tidak sunat mencukur kepala bayi. Namun, menurut Nabi, Hendaklah dicukur kepala bayi pada hari ke-7 setelah lahir, seperti yang dinyatakan dalam kitab hadis.

Ini adalah soalan yang ketiga sebelum kita ke penghujung perbincangan.

Kami sedang mencari editor yang berkelayakan untuk memperbaiki transkrip serta mentakhrij dalil yang dinyatakan asatizah. Oleh itu, sumbangan dari pengguna sangat kami perlukan untuk tujuan ini. Setiap sumbangan sangat kami hargai. Semoga ianya menjadi saham yang mengalir sampai akhirat. Amin!

Menu Utama

Penuntut

SoalJawab

Tematik

Dialog

VIP

Kitab

Akaun

TnC

Hubungi

Tentang

Digimart

SIMPANAN

SoalJawab

VIP

Tematik

VIP

Dialog

VIP

Kitab

PAPARAN LEPAS

SoalJawab

VIP

Tematik

VIP

Dialog

VIP

Kitab

10 Pembaca Terbanyak