Nikah Kahwin Online

Baik Ustaz, soalan seterusnya adalah: adakah sah berkahwin secara online? Ini mungkin kedengaran pelik, ha ha! Contohnya, jika pengantin lelaki dan perempuan kedua-duanya berada di Malaysia, adakah pernikahan secara online itu sah?

Masalah utama terletak pada ijab dan kabul. Tiada hadis yang menyatakan bahawa pengantin perlu berada di depan jurunikah. Jika kita merujuk kepada kitab-kitab, tiada hadis yang menetapkan bahawa akad nikah harus dilakukan dengan cara tertentu. Ini menunjukkan bahawa ia merupakan ijtihad ulama, berdasarkan pandangan mereka untuk menunjukkan tanda redha. Ijtihad ini juga mengambil kira penerimaan sebagai suami dan isteri.

Oleh kerana itu, dalam isu berkahwin secara online, beberapa ulama berpendapat ia sah. Contohnya, jika pengantin lelaki berada di Sabah tetapi akad nikah dilakukan melalui telefon, ia boleh diterima. Asalkan ketika akad nikah berlangsung, pengantin perempuan dapat memberi jawapan dan bersetuju. Misalnya, jika pengantin lelaki berkata, Aku nikahkan dikau dengan mas kahwin RM10 sebulan dan RM1,000 tunai, dan pengantin perempuan menjawab, Aku terimalah nikahnya dengan mas kahwin yang tersebut, maka itu adalah sah.

Orang Sabah faham bahawa keputusan itu sah kerana mereka berada di situ, walaupun secara jarak jauh. Dalam kes ini, ulama menyatakan bahawa apabila pengantin lelaki dan perempuan berinteraksi secara langsung dan dapat mendengar satu sama lain, akad nikah boleh dianggap sah.

Walau bagaimanapun, ulama tidak mahu menjadikan perkara ini terlalu mudah. Mereka menekankan agar kaedah ini digunakan hanya dalam situasi yang benar-benar mendesak, seperti apabila pengantin lelaki tidak dapat keluar dari negara atau tidak dapat pulang. Oleh itu, jangan melakukan perkara ini tanpa sebab yang kukuh.