Apakah tatacara yang betul untuk mandi hadas besar mengikut sunnah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam?

Ha, ini ada kuliah Fiqah khas untuk tuan-tuan faham. Mandi wajib ni simple saja, meratakan air ke seluruh badan kita sambil berniat untuk mandi wajib.

Namun, ada setengah orang yang mempersoalkan bila waktu untuk berniat, adakah semasa air sedang mengalir ke badan atau sebelum itu. Ada yang fikir perlu tandai masa yang tepat untuk niat, dan ini membuatkan perkara ini menjadi payah. Sebenarnya, itu semua dipanggil takalif, iaitu berlebih-lebihan dalam urusan ibadah. Kadang-kadang, walaupun ustaz cerita, kalau kita tak ada niat, memang kita tak mandi dengan betul.

Fikirkan begini: bila tuan-tuan pergi kerja, pasti ada niat untuk pergi kerja, kan? Tuan-tuan tak tiba-tiba saja pergi kerja tanpa niat. Bila kita pakai baju, pakai kasut, dan bersiap untuk kerja, pasti kita sudah berniat untuk pergi kerja. Sama juga halnya dengan mandi hadas besar. Bila kita masuk bilik air, kita tahu kita akan mandi untuk meratakan air ke seluruh badan, kerana kita berniat untuk mandi hadas besar.

Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memulakan mandi hadas dengan membasuh anggota wuduk, termasuk kemaluannya, kemudian membasuh anggota wuduk yang lain. Selepas itu, baginda membasuh sebelah kanan tubuhnya, kemudian sebelah kiri, dan seterusnya seluruh tubuh badan.

Yang penting, ratakan air ke seluruh badan. Tak perlu was-was selepas itu. Jangan biarkan syaitan membisikkan rasa ragu-ragu seperti “Eh, tadi tu dah kena ke belum?”. Yang penting, air dah diratakan ke seluruh badan, dan itu sudah mencukupi menurut sunnah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam.