Kita nak bagi jelas tentang apa yang Datuk kata tadi. Dia mesti berdasarkan kemampuan individu. Kalau kita dengar tentang korban bank atau korban daripada NGO, kita perlu faham bagaimana ia dilakukan. Kadang-kadang, mungkin ada salah faham di kalangan pihak tertentu mengenai korban yang dibuat bagi pihak bank. Misalnya, ada yang mungkin menganggap korban itu dilakukan oleh bank itu sendiri. Namun, sepatutnya, korban itu dilakukan oleh individu yang bekerja di bank.

Jika kita bercakap tentang korban berdasarkan hadis Jabir, yang diriwayatkan oleh Ahmad, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda tentang jumlah haiwan yang diperlukan untuk korban. Untuk unta, sebanyak 7 bahagian diperlukan, dan jumlah yang sama juga diperlukan untuk lembu. Jadi, untuk seekor haiwan, kita perlu membahagikannya kepada 7 bahagian. Jika seseorang melakukan korban untuk bank, itu tidaklah tepat. Namun, jika individu yang bekerja di bank ingin melakukan korban atas nama mereka, atau seseorang ingin tolong melakukan korban untuk mereka dengan izin mereka, itu boleh diterima.

Maksudnya, jika aku melakukan korban tahun ini dan aku berniat untuk memberikan satu bahagian kepada seseorang, itu boleh diterima. Ini berdasarkan hadis nabi yang menunjukkan amalan korban untuk umatnya. Namun, jika korban itu dilakukan untuk masjid, kita perlu tahu masjid mana yang dimaksudkan. Masjid tidak mempunyai pahala secara langsung; pahala akan diperoleh oleh individu yang melakukan korban. Jika korban itu dilakukan di masjid, kita perlu pastikan masjid mana yang terlibat.

Jika masjid mempunyai ramai jemaah, korban boleh dilakukan oleh satu orang untuk satu bahagian. Jika menggunakan lembu, bahagian itu boleh dibahagikan kepada 7 bahagian, manakala kambing hanya memerlukan 1 bahagian. Namun, jika seseorang mahu melakukan korban untuk keluarganya, itu boleh diterima. Sebagai contoh, seseorang lelaki boleh melakukan korban untuk dirinya sendiri dan keluarga menggunakan seekor kambing. Ini adalah seperti amalan yang dilakukan oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam untuk ahli keluarganya.

Namun, untuk situasi lain seperti jika seseorang mempunyai empat isteri, ada pandangan ulama yang membolehkan satu ekor kambing untuk mewakili satu rumah. Walaupun begitu, seekor lembu tidak boleh mewakili satu kampung atau institusi seperti masjid. Korban harus dilakukan oleh individu, bukan oleh institusi.

Kadangkala, terdapat isu politik apabila masjid menerima daging korban lembu daripada sumbangan individu. Jika seseorang memberi lembu kepada masjid, itu adalah korban atas nama individu tersebut, bukan masjid. Masjid tidak boleh melakukan korban bagi pihak orang lain kecuali dengan arahan yang jelas. Jika seseorang memberikan lembu kepada imam dengan niat agar imam melakukan korban, maka imam boleh melakukannya dan mungkin menamakan bahagian korban untuk dirinya sendiri dan keluarganya.

Jika daging korban diberikan kepada AJK masjid, itu boleh dilakukan dengan syarat mereka adalah individu yang terlibat dalam pelaksanaan korban tersebut. Sebagai contoh, jika 7 orang AJK masjid menerima bahagian korban, itu adalah wajar dan sesuai.