Sekiranya ada kesilapan pada transkrip, sila rujuk video asal untuk semakan.
Peranan Lidah
Hamba Allah Tweet
Hadis ini adalah hadis Muaz bin Jabal. Ketika Muaz bertanya kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam, “Ya Rasulullah, akhbirni bi’amalin yudkhilunil Jannah wa yuba’iduni minan-Nar,” yang bermaksud, “Wahai Rasulullah, beritahu aku tentang satu amalan yang akan memasukkan aku ke dalam syurga dan menjauhkan aku dari neraka.”
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menjawab, “Laqad sa’alta ‘an ‘azim, wa innahu layasirun ‘ala man yassarahullah,” yang bermaksud, “Kamu telah bertanya tentang sesuatu yang besar, namun ia adalah mudah bagi orang yang Allah mudahkan.” Nabi kemudian menyebutkan senarai amalan yang banyak, yang diriwayatkan oleh Imam Tirmizi dan terdapat dalam hadis-hadis yang lain.
Di akhir penjelasannya, Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam berkata, “Ala ukhbiruka bi milakidzalik kulli?” yang bermaksud, “Mahukah aku beritahu engkau apa yang dapat menggabungkan semua amalan yang telah aku sebutkan?” Muaz menjawab, “Bala ya Rasulullah,” yang bermaksud, “Tentu sekali, wahai Rasulullah.”
Lalu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memegang lidah Muaz dan berkata, “Kaff ‘alaika hadha,” yang bermaksud, “Jagalah lidahmu.” Ini adalah satu pesan yang berat; menjaga lidah adalah satu kesukaran. Jaga tangan memang mudah, tetapi menjaga lidah adalah satu cabaran yang lebih besar.
Muaz kemudian bertanya, “Ya Rasulullah, wa inna lamu’akhazuna bima natakallamu bihi?” yang bermaksud, “Wahai Rasulullah, adakah kita akan dihisab atas apa yang kita katakan?” Nabi menjawab, “Sakilatka ummuka ya Muaz,” yang secara harfiah bermaksud, “Ibumu kehilanganmu,” sebagai ungkapan penyesalan. Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menyambung, “Wahal yakubbu an-nasu ‘ala wujuhihim fin-Nar illa hasa’id alsinatihim?” yang bermaksud, “Tidakkah manusia itu disembam mukanya ke dalam neraka disebabkan oleh hasil ucapan lidah mereka?”
Inilah pesanan penting Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam. Kita menghadapi satu krisis yang sukar, iaitu kita perlu menggunakan lidah, tetapi pada masa yang sama, kita juga perlu mengawalnya. Ini adalah satu cabaran yang besar. Ada kalanya kita bercakap dan menjadi salah, namun tidak bercakap pun boleh jadi salah.
Agama menyuruh kita untuk menjaga lidah, tetapi pada masa yang sama, agama juga mengajar kita untuk menggunakan lidah untuk mencegah kemungkaran. Seperti yang dinyatakan dalam hadis, “Siapa yang melihat kemungkaran, maka ubahlah dengan tangannya. Jika tidak mampu, maka dengan lidahnya.”
Mengimbangi antara menjaga lidah dan menggunakan fungsi lidah secara bijak adalah cabaran utama dalam topik ini, iaitu bagaimana menggunakan lidah dengan betul tanpa melampaui batas.
Kami sedang mencari editor yang berkelayakan untuk memperbaiki transkrip serta mentakhrij dalil yang dinyatakan asatizah. Oleh itu, sumbangan dari pengguna sangat kami perlukan untuk tujuan ini. Setiap sumbangan sangat kami hargai. Semoga ianya menjadi saham yang mengalir sampai akhirat. Amin!
10 Pembaca Terbanyak