Ia sah sebagai Muslim di sisi Allah jika dia beriman, tetapi ia tidak sah jika tidak disaksikan oleh orang lain di sisi manusia. Maka jika dia mati, orang tidak sembahyangkan jenazahnya dan telah tanam dia di perkuburan bukan Muslim, masyarakat Islam tak salah sampai tak tahu, tetapi Allah mengetahui, dan Allah Maha Adil kepada hamba-hamba-Nya.

Allah Taala, alam. Terima kasih banyak, tuan-tuan. Ada soalan untuk tuan-tuan. Pi kenduri ijazahku, Muhammad Khairan Qatya. Terima kasih sekian. Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Sebab itu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam selalu sebut, dan kita kena ingatkan: “Man kanatil akhiratuhu hammuhu, jaa’ala Allahu ghinaahu fi qalbihi, wa jama’a lahu shamlahu, wa atatku dunya.” Wahai saudara-saudari, sesiapa yang akhirat itu, itulah perkara yang paling utama dalam kehidupan. Maka Allah jadikan kekayaannya itu berada dalam jiwa dia. Allah susun urusannya dan dunia itu datang kepadanya dalam keadaan hina.

Maksud dunia itu hina, dia dapat dengan keadaan dia mulia. Manakala dunia itu, hammuhu, jaa’ala Allahu fakhraku baina a’inin. Sesiapa yang akhirat itu, sesiapa yang dunia itu benda yang paling difikir olehnya, benda yang paling dia susah hati. Allah jadikan kefakiran itu di antara kenikmatannya. Walaupun kaya, sentiasa runsing tentang yang itu: hilang harta, hilang jawatan, hilang kedudukan, hilang elaun.

Siang, orang tak lantik, kontrak tak sambung. Sallallahu fakrahuhu bin ai. Naik Allah jadikan kemiskinannya, kefakirannya, berada antara dua matanya. Wa farraha kajang Abu lalu dipecah-pecah urusannya, tak menentu, tak ada pendirian, tak ada kehormatan diri. Wahai saudara-saudari, hina dunia. Ilham aku terlelah, tidaklah pula dunia itu datang kepadanya, melainkan dengan kadar-kadar yang mana dia dapat je, lah, dapatlah, tapi dalam keadaan hina lah dia.