Baik. Memanglah ada orang yang mengatakan perkara ini sebaliknya, ia telah ada yang mengatakan bahawasanya tidak mesti turun kerana hadis ini hari Ahad, bukan mutawatir.

Tetapi apa yang disebut oleh ulama-ulama, iaitulah walaupun hadis Ahad iaitu hadis sahih, maka wajib juga kita mempercayainya. Cuma, sebahagian daripada ulama-ulama usul yang mengatakan perkara yang ditetapkan berkait dengan akidah mestilah khabar mutawatir. Jadi dalam masalah turunnya Nabi Isa ini, bukan hadis mutawatir tetapi hadis Ahad. Hadis Ahad ni hadis sahihlah.

Jadi hadis sahih ni, sebaik-baiknya kita mempercayai hadis sahih lebih baik daripada kita mempercayai perkataan ulama-ulama yang mengatakan mungkin dak turun. Hadis sahih mengatakan turun, maka yang terbaik akidah kita nak selamat, kita berpegang dengan hadis sahih iaitu yang mengatakan turun. Lebih terselamat akidah kita daripada kita berpegang dengan perkataan ustaz atau mereka-mereka yang mengatakan mungkin Nabi tidak akan turun.

Nak kerana hadis sahih yang banyak yang menjadi amalan dan yang kita duk pertahankan kewajipan ke dalam kehidupan kita sekarang. Hadis mutawatirnya tidak banyak deh, kebanyakannya hari Ahad. Hari Ahad ni pelik, dia rajin dak haji dengar ni deh, dia lawan bagi hadis mutawatir. Maksudnya hadis sahih dan hadis Hassan tu panggil hadis Ahad. Kalau hadis ni dail, tak pe tapi hadis ni sahih seperti Sahih Muslim dan Sahih Bukhari tu hadis Ahadlah tu.

Hadis mutawatir ni tak banyak. Hadis mutawatir dia hadis yang terlampau ramai orang riwayat, Ibnu Umar riwayat, Ibnu Abu Hurairah riwayat, Aisyah riwayat, Ummu Salamah, yang sampai berpuluh-puluh sahabat baru dia kata hadis mutawatir. Hadis ni tak banyak dalam hadis eh.

Jadi wajiblah kita balik kepada pegangan yang lebih menjamin keselamatan akidah kita iaitu kita percaya bahawa Nabi Isa Alaihissalam pasti turun kalau disebut oleh hadis sahih. Maka hadis sahih nampak, al hadis susahi, al hadis susahi hu nampak mukaddamun al kaulin Naz didulukan atas perkataan manusia. Ha, kalau ada alim orang alim kata dak turun, kita tetap balik pegang pada hadis sahih kerana hadis lebih kuat daripada perkataan manusia.