Masalah ini khilaf di kalangan ulama. Dalam Musanaf Abdul Razak, ada hadis yang sahih yang Nabi kata, “Ilah Fatihah al-Kitab, jangan baca apa-apa melainkan Fatihah al-Kitab.” Nabi benar, Nabi kata Fatihah baca, cuma ada juga hadis yang kata tak baca. Jadi, berlaku ulama khilaf sebab tidak dapat ditargetkan yang mana yang awal dan yang mana yang akhir. Kalau tahu yang mana awal dan yang mana akhir, ia akan sampai kepada bab yang dinamakan an-nasikh wal-mansukh, iaitu nasikh dan mansukh, di mana yang akhir memansuhkan yang awal. Tapi bila tak tahu, hilang. Kalau tuan-tuan nak baca Fatihah di belakang imam pun boleh. Kalau tuan-tuan rasa tak baca kerana “wa izaa quri’a al-Quran fastami’u lahu” bila orang baca Quran, kamu dengar dan diam, maka pun boleh. Tak perlu siapa menyalahkan yang mana-mana dalam hal ini.