Okey, soalannya ialah bila dia ketuk lepas salam, dengar baik-baik kat mana dikatakan orang itu ada dalam sembahyang. Solat ini ialah tahri muhad takbir watahli luha taslim. Mulanya dengan takbir, selesainya dengan salam. Nampak ha, mula ke mana? Kat mana kita mula sembahyang? Bila kita sudah menyebut huruf “ra” pada Akbar. Kalau dak sebut “ra”, dak sembahyang ni. Allah minum air? Eh dak, haram makruh saja, tapi bila sebut “ra” haram dah kita keluar. Allahuakbar, ada “ra” dak belakang? Ada. Kerana takbir tu al ikhtiar al ikhtiar beru Allahuakbar, 8 huruf. Sebut huruf ke-8, masuk dalam sembahyang, faham lagi? Ha, bila kita keluar watah li luha taslim, halal balik dengan salam.

Kat mana kata Imam Nawawi? Lepas kita sebut huruf “mim” pada kum assalamualaikum. Ada tak “min” belakang? Ada lagi tak? Sebut “min” kalau ketuk, batal sembahyang. Lepas “min” baru ketuk, tak batal. Ketuk sebelum “min”, batal. Salam mana? Salam pertama. Contoh, tak batal. Assalamualaikum, tak datang kerana dulu baru pun yang datang assalamualaikum. Jadi, imam lepas salam pertama baru batal. Nak kabur siapa yang sudah salam pertama kemudian kentut, sudah habis salamnya, tidak batal. Salamnya, solatnya tadi sah. Tapi jangan sambung salam yang ke-2. Mana dia boleh bercakap dah, boleh khabar ke makmum dah. Nak kamu khabar tak mahu khabar, sudah dah. Kena khabar dah, daya khabar tak batal, faham? Kerana apa? Awak sudah salam. Tok imam salam dulu baru ketuk. Batal dak? Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, dah batal tak sembahyang. Imam dah sah, tak yah khabar dah, faham? Tapi makmum melet dengan dawani, salam sekali je dak tak dak apa kerana salam sekali saja yang buat yang wajib. Okey, aa, soalan seterusnya?