Saya nak ceritanya ialah tentang panggilan-panggilan kepada orang tertentu.

Kalau kita benarkan panggilan seperti wali, akhirnya orang akan mula panggil Ibnu Arabi yang mempunyai idea tentang “tauhidul adyan,” iaitu menyatukan agama. Dia panggil Jesus, tetapi dia maksudkan Allah. Dia panggil Hussein, tetapi dia maksudkan yang membantu Allah. Dia panggil yang berada di Jalan, dia maksudkannya Allah. Dia panggil Wali Kutub, dia maksudkan Allah. Semuanya maksudnya adalah Allah.

Jadi, tak perlulah kita berzikir “Ya Rabbi” saja. Siapa nak panggil terus Tuhan, kita kena melalui wali? Oi, wali! Okey, tapi kalau melalui Hussein, Hussein lagi tinggi, kan? Lepas tu, Syiah kata, “Apa salahnya kami panggil Hussein?” Hangpa panggil yang Mukhadi Jalani boleh, lepas tu Kristian kata, “Kami panggil Jesus, takkan tak boleh?” Lama-lama, semua ikut dan semua boleh. Ah, tidak, yang penting maksud kita, kan? Niat kita, tapi tauhid tak ada, agama pun tak ada lagi.

Sekarang, kalau orang tak setuju, siapa yang panggil wali akan kutuk Wahabi. Kalau saya tak setuju orang panggil “Ya Hussein,” saya lagi Wahabi. Kalau saya tak setuju orang panggil “Oh Jesus,” ni nabi bapa Wahabi, tuan-tuan. Tuan-tuan dan puan-puan sekalian, isu ni bukan kecil. Ini bukan perkara biasa, ada sesuatu di belakangnya.

Tuan-tuan mula tengok, perpecahan di masjid ni, aliran ni. Sepuluh tahun dulu tak macam ni, dua puluh tahun dulu tak macam ni. Tuan-tuan tengok pembesaran kubur di Iraq dan seumpamanya dibiayai oleh Amerika. Syiah sendiri dibiayai oleh mereka, bukan kerana mereka suka Syiah, tapi kerana krisis ini akhirnya akan menyebabkan agama hilang.

Yang salah, satu cahaya ditempatkan di tujuh tempat yang berbeza. Sebab itu, kita perlu kekal di atas mazhab dan pegangan Ahli Sunnah Wal Jamaah. Di dalam tauhid yang kita tiap-tiap hari sebut, yalah kita minta kat Allah. Cuma, kita panggil je Hussein, kenapa tak panggil Allah terus? Walillah asmaul Husna, Allah ada Asmaul Husna. Tidak, tidak, kita jauh menyimpang.