Adakah selawat ke atas Nabi Ibrahim diwajibkan pada akhir tahiyat? Baik, mengenai masalah hak ini, tahiyat Nabi Ibrahim itu, Allahuakbar, di dalam solat Muhammad, dibuat ala Ali Muhammad. Kamal Soleh Taala Ibrahim dibuat ala Ali Ibrahim.

Jawabnya, bukan wajib, tetapi sunat. Sunat yang dipanggil sunat haiah, bukan sunat abad. Mana-mana jika kita tidak membacanya, tidaklah menjadi sunat sujud sahwi. Yang wajibnya adalah selawat atas Nabi, iaitu Allah massal di alam Muhammad atau Allah massal di alam Sayyidina Muhammad.

Kemudian, tambah lagi, wa ala alihi wa ala Ali Muhammad, atau wa ala Ali Sayyidina Muhammad. Itu adalah sunat abad. Selepas itu, Kamal Soleh Taala Ibrahim adalah sunat haiah. Jadi, hak selawat Ibrahim ini, atau lebih dikenali dengan nama selawat Ibrahimiah, adalah sunat sahaja. Jika tidak dibaca, tidak batal pun sembahyang.

Sebaik-baiknya, bacalah kerana ia sunat, kerana sunat mendatangkan fadilat. Melainkan jika kita nak cepat, nak ketuk, atau apa, tidak menjadi masalah. Allah massal di alam Muhammad, buat ala Ali Muhammad, assalamualaikum. Itu lainlah. Jika kita sedang membaca Ibrahimiah ini, mungkin agak panjang, jadi ketuklah.

Jika malas nak ambil wuduk, itu lain. Jadi, hukumnya adalah sunat sahaja.

Adakah selawat ke atas Nabi Ibrahim diwajibkan pada akhir tahiyat? Baik, mengenai masalah hak ini, tahiyat Nabi Ibrahim itu, Allahuakbar, di dalam solat Muhammad, dibuat ala Ali Muhammad. Kamal Soleh Taala Ibrahim dibuat ala Ali Ibrahim.

Jawabnya, bukan wajib, tetapi sunat. Sunat yang dipanggil sunat haiah, bukan sunat abad. Mana-mana jika kita tidak membacanya, tidaklah menjadi sunat sujud sahwi. Yang wajibnya adalah selawat atas Nabi, iaitu Allah massal di alam Muhammad atau Allah massal di alam Sayyidina Muhammad.

Kemudian, tambah lagi, wa ala alihi wa ala Ali Muhammad, atau wa ala Ali Sayyidina Muhammad. Itu adalah sunat abad. Selepas itu, Kamal Soleh Taala Ibrahim adalah sunat haiah. Jadi, hak selawat Ibrahim ini, atau lebih dikenali dengan nama selawat Ibrahimiah, adalah sunat sahaja. Jika tidak dibaca, tidak batal pun sembahyang.

Sebaik-baiknya, bacalah kerana ia sunat, kerana sunat mendatangkan fadilat. Melainkan jika kita nak cepat, nak ketuk, atau apa, tidak menjadi masalah. Allah massal di alam Muhammad, buat ala Ali Muhammad, assalamualaikum. Itu lainlah. Jika kita sedang membaca Ibrahimiah ini, mungkin agak panjang, jadi ketuklah.

Jika malas nak ambil wuduk, itu lain. Jadi, hukumnya adalah sunat sahaja.