Ini Ali nak tanya, dia pernah jauh bab curi je lah. Apa pendapat ulama? Pendapat pertama mengatakan makruh, eh, dak berdosa. Pendapat kedua mengatakan haram, tak boleh. Yang mengatakan makruh itu selama mana tidak mengenakan najis kepada mulut isteri. Kalau mengenakan najis, hukumnya haramlah, sebab sengaja mengenakan najis pada tempat yang tidak layak menerima najis, hukumnya haram. Tapi, dak kena najis tu makruh, sebab dia kata dalil haram itu hanya satu tempat saja pada tubuh isteri, dubur. Yang haram itu hok lain. Tuhan benar belaka, nak. Tidak dak dalil. Dia gitu kena juga kot. Ramai taklik lagi.

Yang kedua mengatakan haram, haram apa? Kerana benda ini bukan amalan Rasulullah dan benda yang keji. Walaupun tidak ada Nas tapi benda yang keji sudah tentu Rasulullah tak suka. Lagi pula ada satu hadis yang berbunyi: ‘Kau hero aku?’ ‘Faid nahar masalikul Quran, bersihkan mulut kamu kerana mulut itu laluan ayat-ayat al Quran.’ Jadi, dua pendapat ini benar belaka, ada dalil masing-masing, Nas tak ada.