Ya, orang yang koma lama ni, kita perlu tengok adakah dia ada harapan hidup ataupun dia tidak ada harapan hidup. Oleh itu, banyak di kalangan saintis terpaksa membincangkan apa yang dimaksudkan dengan mati sebenarnya.

Kesimpulan sehingga setakat ini, yang saya faham daripada kalangan saintis ialah, apabila seseorang mencapai satu peringkat yang disebut sebagai “brain death,” otak dia mati. Dia hakikatnya mati, walaupun dari segi alat, menunjukkan seolah-olah dia masih bernafas. Namun, hakikatnya, dia sudah tidak hidup. Jika seseorang telah sampai ke peringkat itu, maka kita boleh cabutlah wayar tu, kerana dia memang tidak akan hidup lagi.

Tetapi, jika dia masih ada harapan, mungkin dia boleh hidup. Jika doktor mengatakan, “Tak tahulah, mungkin dia boleh hidup,” maka kita tidak boleh terus membunuhnya atau mencabut alat bantuan pernafasan itu. Kita perlu berhati-hati.

Terdapat situasi di mana ada kemungkinan, misalnya, 30% hingga 40% untuk pulih. Jika mesin itu menunjukkan 70% hingga 90% kemungkinan untuk hidup, maka kita perlu mempertimbangkan dengan serius. Dalam kes ini, kita sedang menyelamatkan satu nyawa.

Namun, keputusan tetap di tangan doktor. Dia mempunyai pilihan untuk memilih tindakan yang mungkin dapat menyelamatkan nyawa. Secara umumnya, dia akan memilih yang mana satu yang memberi harapan terbaik.

Dalam konteks ini, terdapat satu prinsip dalam fiqh yang menyatakan, “Sesiapa yang menghidupkan satu nyawa, seakan-akan dia menghidupkan nyawa keseluruhannya.” Jadi, kita perlu memahami betapa beratnya keputusan ini.

Kadang-kadang, orang bertanya, “Macam mana nak buat ni?” Namun, kita perlu rujuk kepada doktor. Jika doktor berkata, “Dia sudah sampai ke peringkat brain death dan tidak ada harapan lagi,” maka barulah kita boleh mengambil langkah seterusnya, seperti mencabut alat bantuan pernafasan.

Namun, isu ini menjadi lebih rumit apabila ada adik-beradik yang berpendapat, “Hang bunuh mak!” Ini satu masalah. Kita tidak sepatutnya mengambil keputusan sendiri. Kita perlu biarkan doktor yang berurusan dengan hal ini.

Dalam hal ini, jika seseorang membunuh bapanya, dia tidak akan layak untuk mendapatkan pusaka, sekiranya dia tidak membawa bapanya ke hospital. Jadi, kita perlu bertindak dengan bijak dan memahami implikasi tindakan kita.

—

Semoga versi ini lebih jelas dan mudah difahami!