Fakta Tentang Hijrah Nabi Yang Perlu Diperbetulkan

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Saya berasal dari Kuala Lumpur dan ingin bertanya sedikit tentang ceramah yang saya dengar daripada seorang ustaz di tempat saya. Ustaz tersebut menyatakan bahawa dalam hadis Sahih Bukhari, hijrah Rasulullah SAW berlaku pada waktu siang. Namun, apa yang kita pelajari di sekolah rendah dan menengah adalah bahawa hijrah itu berlaku pada waktu malam. Ini adalah pendapat yang masyhur dalam kalangan masyarakat kita.

Oleh itu, saya ingin mengemukakan keinginan untuk memahami isu ini dengan lebih mendalam. Sepanjang penelitian ustaz, adakah ustaz menemui maklumat mengenai hal ini? Ustaz itu sendiri mendakwa bahawa kita memiliki sirah, seperti yang ditulis oleh Ibnu Ishak, dan ia juga mendakwa bahawa Ibnu Ishak adalah seorang ulama Syiah. Sejauh mana kebenaran mengenai penulis ini? Allahuakbar.

Mengenai soalan yang berkaitan dengan hijrah Nabi Muhammad SAW, sebagai seorang Muslim, kita perlu merujuk kepada Imam Bukhari dalam riwayat yang datang daripada Ibnu Ishak. Secara umum, jika Imam Bukhari mengambil riwayat daripada Ibnu Ishak, ia berlaku hanya dalam isu marazi (peperangan). Maniat hijrah dan sirah, Bukhari tidak mengikut riwayat tersebut. Namun, dalam hal peperangan, Ibnu Ishak adalah seorang yang sangat diakui.

Bukhari hanya menerima riwayat yang berkaitan dengan marazi. Dalam konteks hukum hakam sirah Nabi dan waktu hijrah, Bukhari tidak menerima riwayat daripada Ibnu Ishak kerana beliau dituduh sebagai seorang Syiah. Dalam aspek marazi, Bukhari mengakui beliau sahaja. Untuk hijrah, Bukhari mempunyai keterangan tersendiri. Dalam satu tajuk, Bukhari menetapkan bahawa Nabi Muhammad SAW berpindah pada waktu tengah hari. Beliau juga membawa kisah mengenai Abu Bakar yang ketika itu berkata, “Eh, kalau sudah menjadi hal ini, waktu ini adalah waktu makan, mana boleh ganggu?” Biasanya, Nabi tidak datang pada waktu makan.

Walau bagaimanapun, Nabi menunjukkan kepentingan perkara tersebut dan memberitahu bahawa kita perlu berpindah, lalu berpindah pada waktu tersebut juga. Nabi tidak menunggu sehingga malam. Kisah yang menyatakan bahawa Nabi berpindah pada malam hari adalah kisah yang tidak sahih. Kita harus ingat, jika sesuatu itu tidak sahih, para ulama tidak akan menganggapnya sahih. Dalam Sahih Bukhari, tidak mungkin akan terdapat kisah yang tidak sahih. Beliau akan teliti akan pendapat para ulama, apakah mereka bersependapat atau tidak dalam hal tersebut. Jika terdapat perbezaan pendapat, sama ada ada yang mengatakan sahih dan ada yang menyatakan daif atau matruk, Bukhari tidak akan mengambil riwayat tersebut.

Oleh itu, dalam kisah ini, Bukhari menyatakan bahawa hijrah yang sahih berlaku pada waktu siang. Pendapat yang anda dengar itu adalah betul. Kisah yang mengatakan hijrah berlaku pada malam mungkin datang daripada riwayat Ibnu Ishak, yang dipertikaikan kerana seorang yang dianggap mengubah akidah dan dituduh sebagai Syiah.

Wallahu a’lam. Itu sahaja.