Perlukah Wanita Memakai Stokin Untuk Menutup Aurat?

Apakah perbezaan aurat wanita antara mazhab Syafie dan Hanafi? Perbincangan mengenai isu ini agak panjang, namun terdapat beberapa perbezaan penting yang perlu diperhatikan. Dalam mazhab Hanafi, terdapat kelonggaran untuk wanita dalam hal aurat, terutamanya berkaitan dengan kaki.

Menurut mazhab Syafie, aurat wanita mencakupi seluruh tubuh kecuali muka dan tapak tangan. Sebaliknya, dalam mazhab Hambali, wanita juga diwajibkan untuk menutup muka. Namun, Al-Imam Nawawi dalam kitabnya, Majmu’, menyebut bahawa majoriti ulama berpendapat bahawa aurat wanita termasuk bukan sahaja tapak tangan tetapi juga kaki. Hal ini menunjukkan adanya kesepakatan dalam kalangan ulama tentang batasan aurat wanita.

Walau bagaimanapun, dalam mazhab Hanafi, terdapat pengecualian bagi wanita terutamanya berkenaan dengan kaki. Pada zaman dahulu, wanita tidak menggunakan stoking seperti pada masa kini; mereka hanya memakai baju labuh. Dalam situasi tertentu di mana kaki wanita mungkin terdedah, mazhab Hanafi memberikan kelonggaran. Oleh itu, kita dapat melihat bahawa di kalangan wanita yang tidak memakai stoking, terdapat relevansi yang jelas dalam mazhab Hanafi mengenai isu aurat ini.

Ibnu Taimiah juga memberikan pandangan mengenai hal ini. Beliau menyatakan bahawa dalam sembahyang, jika wanita diwajibkan menutup kaki, ia boleh menyukarkan. Oleh itu, beliau cenderung kepada pandangan yang membenarkan wanita tidak menutup kaki semasa sembahyang. Dalam konteks di luar waktu sembahyang, adalah lebih sukar bagi wanita untuk sentiasa mengekalkan agar kaki mereka sentiasa tertutup.

Kita juga tidak boleh mengabaikan hakikat bahawa wanita pada zaman dahulu terlibat dalam pelbagai pekerjaan, termasuk di ladang. Mereka bukan sahaja duduk di pejabat berhawa dingin. Dalam keadaan tersebut, jika mereka perlu membungkus kaki, ini akan menyukarkan pergerakan mereka, terutama di dalam keadaan yang basah. Oleh itu, pandangan mazhab Hanafi ini menjadi munasabah dalam beberapa situasi.

Sebahagian ulama menerima pendapat Hanafi yang membenarkan wanita untuk membiarkan kakinya terdedah dalam keadaan tertentu. Allahuakbar! Bagi wanita yang mampu menutup kaki dalam semua keadaan, itu adalah lebih baik. Namun, dalam situasi sukar, kelonggaran ini memberikan kemudahan yang sangat diperlukan oleh wanita.