Beza Antara Akidah Mat Lepat dan Asyairah

Ada pendapat yang menyatakan bahawa jika seseorang bertaubat daripada ajaran Ismail Lepat tetapi mendalami Asyairah, ia diibaratkan seperti keluar daripada sesat yang nyata tetapi terlibat dalam sesat yang lebih ringan. Mengenai ajaran Lepat, saya tidak mengetahui dengan mendalam tentang ajarannya. Namun, saya ingin menyatakan bahawa saya tidak begitu berminat dengan makanan yang dikaitkan dengan ajaran tersebut walaupun saya memakannya.

Secara umum, ajaran Lepat memisahkan syariat daripada hakikat dengan tujuan untuk tidak mengamalkan syariat. Nabi Jibril pernah menyatakan, “Apalah bererti seseorang menganggap Nabi yang diutuskan tidak ada kaitan dengannya?” Ini kerana ajaran Nabi adalah untuk semua umat manusia; setiap individu tidak boleh bertindak seolah-olah dia berada di tahap yang lebih tinggi. Dengan menafikan bahawa ajaran Nabi tidak berkaitan dengan dirinya, ia sama seperti menafikan misi Nabi yang ditugaskan kepada seluruh umat. Ini merupakan suatu penafian yang berat.

Terdapat hadis Nabi yang menyatakan bahawa Baginda diutuskan untuk kaumnya, tetapi beliau juga berkata, “Aku dihantar untuk sekalian manusia.” Oleh itu, akidah yang bersikap demikian—jika difahami dengan betul dan si pelakunya sedar serta waras—dinyatakan oleh para ulama dalam kitab-kitab terdahulu bahawa ia boleh menyebabkan seseorang keluar daripada agama. Hal ini adalah kerana ia menafikan perutusan Muhammad Rasulullah, yang mana rasul tersebut tidak diakui oleh dirinya.

Berkenaan dengan Asyairah, mereka adalah ahli Sunnah wal Jamaah yang mempunyai metod perbahasan yang tersendiri. Terdapat pelbagai pendapat dalam perbahasan tersebut, termasuk madzhab-madzhab lain dan kalangan ahli hadis Salafiyah. Mereka semua termasuk di kalangan ahli Sunnah wal Jamaah. Walaupun terdapat isu-isu tertentu yang tidak dipersetujui dalam cara perbahasan, ia adalah semata-mata ijtihad dalam pendekatan untuk membincangkan isu-isu akidah.

Kebanyakan ulama, termasuk Ibnu Hajar, serta banyak lagi ulama di kalangan Asyairah, walaupun mereka tidak mengambil semua pendapat tersebut, terdapat juga para imam besar lain seperti Al-Imam Nawawi, Al-Baihaqi, dan Ibnu Jauzi. Mereka adalah di kalangan Asyairah, di samping ramai imam besar lain yang sebahagian daripada mereka berpegang dengan mazhab Salafi dan mazhab Ahli Sunnah wal Jamaah seperti Ibnu Qayyim dan Ibnu Abdul Bar.