InsyaAllah, tentang wanita haid dan membaca Al-Quran, terdapat dua pendapat di kalangan para ulama. Pertama, pendapat yang menyatakan bahawa wanita haid tidak boleh membaca Al-Quran. Pendapat yang kedua pula menyatakan bahawa wanita haid boleh membaca Al-Quran kerana haid tidak sama dengan junub.

Junub boleh diselesaikan dengan mandi, tetapi haid tidak boleh diselesaikan dengan cara yang sama. Oleh itu, haid tidak boleh dikiaskan dengan junub. Ini kerana tiada hadis yang melarang wanita haid daripada membaca Al-Quran. Terdapat hadis yang melarang orang junub daripada membaca Al-Quran, tetapi tidak ada larangan untuk wanita haid.

Walaupun ada riwayat yang mengatakan larangan untuk wanita haid membaca Al-Quran, riwayat tersebut melibatkan perawi Ismail bin Ayash. Dalam konteks ini, walaupun Ismail bin Ayash tidak dianggap daif, periwayatan riwayatnya tidak boleh diterima. Oleh itu, hadis tersebut dianggap daif dan tidak kuat.

Sebahagian ulama menyatakan bahawa wanita haid boleh membaca Al-Quran, walaupun mereka tidak boleh solat. Jadi, mereka boleh membaca Al-Quran dalam keadaan haid. Sebaliknya, lelaki yang berjunub tidak boleh membaca Al-Quran.

Kesimpulannya, terdapat dua pendapat dalam kalangan ulama. Bagi mereka yang berpegang kepada pendapat yang melarang, mereka mempunyai alasan yang kuat. Namun, ada juga ahli hadis yang berpendapat sebaliknya. Terima kasih banyak atas perhatian semua. Sekian, assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.