Bagaimana cara yang betul solat jemaah dua orang? Allah Taala dalam hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari dan selain daripadanya, apabila baginda solat dengan Ibnu Abbas di rumah Maimunah, baginda menjadikan Ibnu Abbas berada di sebelah kiri baginda. Baginda menjadikan Ibnu Abbas berada di sebelah kanan baginda. Bukhari menyatakan sama iaitu kalau solat dua orang, barisnya sama antara imam dan makmum. Inilah yang disebut oleh Bukhari dan sahihnya, yang nanti kita akan tengok, dan itulah mazhab ahli hadis. Kebanyakannya kata solat dua orang sama. Mazhab kata solat dua orang, makmum kena injak kaki ke belakang sikit. Hadis tu kata Ibnu Abbas, kata nabi, jadi nabi jadikan dia berada sebelah kanan dia, sama sebelah kanan dia, tak kata sama belah kanan.

Al Bukhari faham sama. Mazhab kata memang belah kanan tapi mestilah belakang sikit pasal dia makmum. Itu tafsiran. Nas tak sebut maka sebahagian kata sama, sebahagian kata belakang sikit. Kalau tuan-tuan tengok orang solat dia belakang sikit, tuan-tuan tak yah bantah. Kalau tuan-tuan seorang yang faham macam tuan-tuan, tuan-tuan samakan dia. Ini benda khilaf di dalam fiqh dan khilaf itu diizinkan oleh syarak. Khilaf itu diizin dalam sentuh-menyentuh pun, khilaf tu diizinkan oleh syarak.

Cuma yang masalahnya, orang yang bila dia kata batal, dia marah orang yang kata tak batal. Dia kata, kau ni beratur perempuan, tak batal ni sesat ni. Dia telah sesatkan berapa banyak mazhab. Bukan macam tu. Itu pendapat mana boleh kau kalau duduk di kampung ni, kena kata batal. Bila kau pi negeri Arab baru jadi tak batal. Itu satu masalah lagi. Adakah isteri kita bila masuk ke tanah Arab telah jadi isteri yang lain? Ini bukan cerita. Tuan-tuan tahu apa nama tu apa sumpah-sumpah tu kan? Dia pergi kat pokok ni warna lain, dia pergi pokok ni warna lain. Tu bukan fiqh macam tu. Kalau kita berkeyakinan sentuh isteri batal, sentuh wanita batal, ia batal di Arab Saudi dan batal di Malaysia. Benda mesti sama. Kalau tuan-tuan yakin tak batal, dia tak batal di Malaysia, tak batal di Arab Saudi. Ambil salah satu. Tak ada, ha kau ni dah masuk Saudi ni dan cop pasport kau dah jadi lain tahu tak batal. No no no no no. Ini apa cerita ni ha? Ini tak boleh fikir dengan fiqh. Ha hadirin Mukminin sekalian, Allah Taala rahmati kita. Saya tidak bertujuan main-main tetapi saya bertujuan supaya nak kepada generasi baru Islam mempunyai pemikiran yang begitu positif dari Islamnya. Islam yang dapat menggerakkan mindanya dan memahami dalil-dalil syarak seperti mana aa dan dari syarat itu menggerakkan minda kita semua. Allahu Taala alam. Allah macam jam Ana Hada Jamal Almarhumah watafar rukun amin bakdi kitab haruqan maksuma walau taja almina shaqian ulama rumah Rasulullah ala Nabi Muhammad alhamdulillahi rabbil alamin.