Ini bahasa Arab Melayu, tak reti Melayu, makna segala-galanya ada. Tu orang panggil Islam negara. Mu lain dia ada hak ibadat saja, ha, personal saja. Tak dak hak undang-undang ada hak ibadah. Hak ni tak dak hak muamalat. Islam habis daripada munakahat, ibadat apa penemu amalan dan jenayah, empat ni menjadi Islam. Nak khabar sama dah, eh, daripada empat ni lah jadi Islam agama kita. Fiqah ni, nah, tu jadi syariat yang pertama, ibadah yang kedua, muamalat yang ketiga, munakahat yang keempat, jenayah. Empat ni ibadah satu suku, suku daripada satu Islam. Nak munakahat, suku daripada satu iaitu Islam.

Jadi, bila kita ada dah sekarang ibadat Islam satu satu per empat, ambil pula muamalat. Nak ada tak muamalat? Ada dah muamalat Islam. Bank Islam, berapa pinjaman cari Islam, gadai dalam Islam dak, ha akak jual beli dan sebagainya hutang dan sebagainya. Dua daripada empat, munakahat nikah kahwin cara Islam lagi kita banyak dak yang ikut perintah Islam. Pakai wali, pakai saksi, pakai apa.

Tiga jenayah tak dak. Jenayah ini mana sistem perundangan yang berkait dengan hukum, dengan pentadbiran mahkamah, melantik kadi cara melantik saksi, hukum menjadi saksi, kemudian hukum penjenayah, apa yang disabitkan kesalahan, apa yang dibuang kes, apa hukuman yang dikenakan atas penjenayah. Ha tu panggil jenayah. Nampak jenayah kita tak dak nak. Aa, jenayah ni tak dak. Jenayah ini termasuk dalam pentadbiran juga. Dalam pentadbiran inilah yang ditolak-tolak sangat oleh sekular yang tak berahi pada Islam.

Jadi kita ada tiga suku, tiga per empat nak, satu tak dak sistem politik Islam. Ekonomi tu rujuk kepada muamalat. Nak aa, sosiologi tu kehidupan munakahat kita hidup ni. Nak ekonomi hak nu muamalat. Pentadbiran siasat ni nak, nak jaga negara ni tu siasat tu orang panggil politik tak dak. Bila tak dak, tiga per empat ni betul tak, tiga per empat, tiga suku, dak sihat ah, tiga suku nak. Aa, gila lagi. Aa, jadi orang yang memisahkan apabila pentadbiran daripada agama datang daripada agama Kristian ini sekular.

Memang asal daripada aa penderhaka penderhaka Kristian. Mereka asal orang Kristian ni ada menggunakan kitab Injil dalam kehidupan, tetapi mereka tolak. Mereka nak masalah merekah suku, ha pun merekah masalah agama, ha kitab Injil akhirnya keluarlah perkataan yang selalu kita dengar, “Milik Aisyah Lia, Aisyah War Malik, qaisar bin qaisar”. Hukum dunia kita pakar raja presiden, hukum agama kita ikut kitab Injil Nabi Isa sekarang, ha hukum dengan pemerintah ekonomi. Aa benda ni politik kita pakar pemerintah khabar amal ibadat kita ikut Quran.

Ha tu sekular, dia buat suku-suku nak. Aa, jadi ingat ulama-ulama telah berfatwa, memisahkan satu juzuk daripada agama hukumnya orang ni telah melakukan syirik. Nah, kita tak leh kata satu benda pun benda kecil pun nabi pesan Allah pesan. Apatah lagi dalam masalah politik, benda yang sangat besar ya yang menyebabkan orang yang boleh jadi porak-peranda negara, boleh jadi orang mendapat kezaliman yang berlipat ganda, boleh menyebabkan kesusahan pada ramai rakyat, ni politik. Maka lebih-lebih lagi agama suruh jaga.

Bab pakai selipar nabi pesan masuk kaki kanan dulu. Bab masuk jambang pun khabar kaki kiri dulu. Tiba-tiba takkan dalam bab merentas bab politik tak dak dalam Islam. Ha, ha, dak betul sangatlah Islam ni. Nah.