Apa Amalan Mengikut Sunnah Ketika Bayi Baru Lahir?

Saya ingin bertanya lagi. Adakah soalan lain? Sila tunggu sekejap, saya akan menjawab soalan ini. Kan adil? Adil. Ada satu lagi soalan, okey? Ini adalah yang terakhir. Bagaimanakah tatacara atau cara yang disunatkan apabila bayi baru lahir? Apakah cara-cara itu? Di Semenanjung, adakah cukup dengan menjambulnya? Bagaimana pula di sini, mengenai acara gunting rambut?

Dari segi kajian, terdapat banyak perkara yang disunatkan apabila bayi lahir. Antara sunah yang disebut dalam hadis adalah azan di telinga bayi. Walaupun ulama hadis berbeza pendapat mengenai tempohnya, azan di telinga bayi adalah sesuatu yang disunatkan. Selain itu, kita juga disunatkan memberi manisan, seperti kurma, kepada bayi. Nabi Muhammad ﷺ pernah tahnik bayi dengan kurma. Kita juga digalakkan untuk membawa bayi kepada sahabat Nabi untuk berdoa bagi bayi tersebut.

Kita disarankan untuk membawa bayi kepada orang yang soleh. Bukan sekadar kepada ustaz, walaupun ustaz adalah baik, tetapi tidak semua ustaz adalah soleh. Ada juga ustaz yang namanya soleh, tetapi itu cerita lain. Saya maksudkan bawa bayi kepada orang soleh, seperti datuk atau imam kampung kita, yang kita tahu tidak melakukan perkara buruk.

Oleh itu, elakkan membawa bayi kepada ustaz yang mungkin amalan merokoknya kuat. Misalnya, “Ustaz, bolehkah saya bawa bayi ini selepas saya habiskan rokok saya?” Itu bukan amalan soleh; doanya mungkin tidak mustajab. Sebaiknya, kita cari orang soleh yang doanya baik untuk anak kita. Kita juga perlu memberikan nasihat kepada orang tersebut dan memberikan nama yang baik untuk anak kita. Berilah nama yang baik, kerana Nabi ﷺ menyukai nama yang baik.

Pilihlah nama yang sesuai. Pada masa kini, banyak nama yang tidak mempunyai makna, tetapi kita harus memilih nama yang baik. Antara sunah yang diajarkan adalah kita perlu mencukur seluruh kepala bayi. Janganlah kita hanya mencukur sedikit pada jambul. Cukur keseluruhan kepala, bukan sekadar merapikan. Istilah yang tepat dalam Bahasa Melayu adalah ‘mencukur rambut’, bukan ‘memotong kepala’.

Jangan tersalah faham; yang dimaksudkan adalah mencukur rambut. Merapikan rambut bagi sesetengah orang adalah tradisi Melayu, dan saya tidak ingin memberikan penilaian sama ada itu salah atau betul, tetapi ia tidak boleh dikaitkan dengan apa yang已有 dalam hadis. Dalam hadis, dinyatakan dengan jelas bahawa kita perlu mencukur keseluruhan rambut. Pilihlah orang yang berpengalaman dalam mencukur, agar tidak terluka pada bayi tersebut.

Jangan suruh adik bayi yang mencukur atau sebagainya. Ayah mereka juga mungkin tidak pandai. Carilah alat cukur yang baik untuk mencukur keseluruhan rambut. Dari segi saintifik, rambut yang lama yang berada dalam perut ibu tidak baik. Oleh itu, kita harus membiarkan rambut bayi tumbuh yang baru selepas kita mencukur keseluruhan kepalanya.