Bersanding. Bila Ianya Haram & Bila Ianya Harus

Tuan-tuan, apakah yang dimaksudkan dengan bersanding? Bersanding sering kali diertikan sebagai satu upacara di mana pasangan diangkat ke atas kerusi atau pelamin, diikuti dengan pelbagai upacara lain yang menyerupai amalan agama lain seperti menabur tepung tawar, meminta restu dengan menyiram air mawar, dan pelbagai upacara lain. Tafsiran ini membawa kepada makna tertentu, yang kononnya dapat menguatkan hubungan rumah tangga dan memperkukuh ikatan suami isteri. Namun, perlu diketahui bahawa amalan ini adalah haram.

Dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW bersabda, “مَن تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ” (Man tasya bahhabi kaumin fahwa minhum) yang bermaksud “Siapa yang menyerupai sesuatu kaum, maka dia termasuk di kalangan mereka”. Ada juga yang berpendapat bahawa menabur tepung kunyit, beras kunyit, dan tepung tawar boleh menguatkan rumah tangga. Percaya kepada perkara-perkara tersebut adalah termasuk dalam syirik, kerana meletakkan harapan kepada amalan tanpa sandaran yang benar.

Namun begitu, jika tujuan pasangan duduk di atas pelamin hanya untuk mengamalkan adat kebiasaan suatu bangsa, di mana mereka berada dalam suasana yang baik dan kaum keluarga terdekat dapat mengenali mereka, maka ia tidak menjadi masalah. Contohnya, jika upacara ini bertujuan untuk menghilangkan salah faham—seperti mengenali siapa anggota keluarga yang baru—maka tidak ada masalah, kerana ia termasuk dalam adat yang tidak bercanggah dengan syarak.

Adapun syaratnya adalah tiada amalan yang bertentangan. Pasangan hendaklah berada dalam keadaan menutup aurat, dan tujuan majlis adalah untuk memperkenalkan diri kepada keluarga terdekat. Sekiranya mereka bertemu dengan sepupu yang tidak dikenal, dan ternyata sepupu itu adalah pasangan baru mereka, maka itu memudahkan proses pengenalan. Jika tujuan ini tercapai, maka tidak ada larangan, kerana syarak tidak mengharamkan adat-istiadat yang tidak bercanggah dengan agama.

Namun, jika upacara bersanding disertai dengan amalan tertentu yang bertentangan dengan syarak, maka ia menjadi sesuatu yang tidak dibenarkan. Oleh itu, penting untuk kita memahami perbezaan antara adat dan amalan yang tidak sesuai dengan prinsip agama.