Pengarang: محمد بن الحسن الشيباني
Buku: كتب المؤلف
Judul: الآثار لمحمد بن الحسن
Keterangan: Kitab ini bertajuk الآثار (Al-Athar) karya Muhammad bin al-Hassan. Pengarangnya adalah Abu Abd Allah Muhammad bin al-Hassan al-Shaybani, meninggal dunia sekitar tahun 189 Hijrah. Buku ini telah dipastikan kebenarannya dan disertakan dengan catatan kaki oleh Abu al-Wafa’ al-Afghani, Ketua Jawatankuasa Penghidupan Ilmu Pengetahuan al-Nu’mani di Hyderabad Dakan, India. Penerbitnya adalah Lembaga Penghidupan Ilmu Pengetahuan al-Nu’mani di Hyderabad, Dakan. Salinan cetakannya dikeluarkan oleh Dar al-Kutub al-Ilmiyah di Beirut. Kitab ini terdiri daripada dua bagian dan penomboran isinya mengikuti susunan asal.
Asal buku: لمحمد بن الحسن – oleh al-Afghani
Judul: الأصل – (العبادات)
Penulis: Abu Abd Allah Muhammad bin al-Hassan al-Shaybani (meninggal sekitar tahun 189 Hijrah)
Pengayaan: Disahkan dan diberi komen oleh Abu al-Wafa’ al-Afghani, Ketua Jawatankuasa Penghidupan Ilmu Pengetahuan al-Nu’mani di Hyderabad Dakan.
Penerbit: Percetakan Dewan Dar al-‘Ilm al-‘Uthmani
Cetakan: Pertama, tahun 1966-1973 Masihi
Jumlah bahagian: empat sahaja, disalin semula oleh Bahagian Al-Quran dan Sains Islam di Karachi, Pakistan, beserta tambahan volume kelima yang merupakan hasil penyelidikan Dr. Shafiqu Shaha. Salinan ini juga tersedia secara digital di platform al-Shamela.
Perhatian: Buku “الأصل” mempunyai edisi lain yang diterbitkan selepas editions oleh Dr. Muhammad Boynukalin yang meliputi majoriti kandungan buku ini, juga tersedia di platform al-Shamela.
Judul: الأصل – oleh Dr. Muhammad Boynukalin
Judul lengkap: الأصـل
Penulis: Abu Abd Allah Muhammad bin al-Hassan bin Farqad al-Shaybani (meninggal sekitar tahun 189 Hijrah)
Pengganti dan kajian: Dr. Muhammad Boynukalin
Penerbit: Dar al-‘Alam al-‘Ilmi wa al-‘Adabi, Beirut
Cetakan: Pertama, tahun 1433 Hijrah / 2012 Masihi
Jumlah bahagian: dua belas termasuk satu volume pengantar tersendiri, juga diterbitkan oleh Kementerian Wakaf Negara Qatar.
Judul: الأصل – oleh al-Shahhaṭah
Judul lengkap: الأصل – (البيوع والسَّلَم)
Pengkaji dan pemberi komen: Dr. Shafiq Shahhaṭah dari Fakulti Undang-Undang, Universiti Kaherah
Penerbit: Percetakan Universiti Kaherah
Tahun penerbitan: 1954 M
Jumlah halaman: 333
Nota: Penyelenggara berjanji akan mengeluarkan bahagian kedua (mengandungi pengenalan dan indeks), tetapi maklumat mengenainya tidak diketahui.
Bahagian yang sama juga telah dipulihkan dan dipelihara oleh Bahagian Al-Quran dan Sains Islam di Karachi, Pakistan, yang menyalin empat bahagian yang dikaji oleh Abu al-Wafa’ al-Afghani, termasuk bahagian ini yang diambil secara cetakan berasingan.
Terdapat edisi “الأصل” lain yang diterbitkan oleh Dr. Muhammad Boynukalin dan meliputi kandungan utama, tersedia juga secara digital di platform al-Shamela.
Judul: الجامع الكبير لمحمد بن الحسن
Judul lengkap: الجامع الكبير
Pengarang: Abu Abd Allah Muhammad bin al-Hassan al-Shaybani (meninggal sekitar tahun 189 Hijrah)
Pemeriksa: Abu al-Wafa’ al-Afghani, yang membandingkan dan menyemak asas kitab ini.
Penerbit: Jawatankuasa Penghidupan Ilmu Pengetahuan al-Nu’mani di Hyderabad Dakan, pertama kali terbit tahun 1356 Hijrah / 1937 Masihi, dikendalikan oleh Ruzwan Muhammad Ruzwan, wakil jawatankuasa di Mesir. Kemudian dicetak semula oleh Dar al-Ma’arif al-Nu’mani di Lahore, Pakistan, tahun 1401 Hijrah / 1981 Masihi.
Ditambah pengantar selama 16 muka surat berkenaan mazhab Hanafi Diyanbay di India dan Pakistan.
Jumlah halaman: 386
Penggunaan nombor kitab: Nombor sifir adalah sesuai dengan cetakan asal.
Judul: الحجة على أهل المدينة
Judul lengkap: الحجة على أهل المدينة
Pengarang: Abu Abd Allah Muhammad bin al-Hassan al-Shaybani (meninggal sekitar tahun 189 Hijrah)
Tafsir dan komen: Didatangkan oleh Said Mahdi Hassan al-Kilani al-Qadri, yang menguruskan penerbitan ini.
Penyeliaan dan penerbitan: Jawatankuasa Penghidupan Ilmu Pengetahuan al-Nu’mani di Hyderabad Dakan, di bawah pengawasan Abu al-Wafa’ al-Afghani, dengan bantuan Kementerian Penyelidikan dan Budaya kerajaan India.
Penerbit: ‘Alam al-Kutub, Beirut.
Cetakan: Ketiga, tahun 1403 Hijrah / 1983 Masihi
Jumlah bahagian: empat
Judul: السير الصغير – daripada asal kepada Muhammad bin al-Hassan – oleh al-Khudori
Judul lengkap: السير
Pengkaji: Majid al-Khudori
Penerbit: Dar al-Mu’tamarat al-Mutahida di Beirut
Cetakan: Pertama, 1975
Jumlah halaman: 283
Judul: المخارج في الحيل – daripada asal kepada Muhammad bin al-Hassan – cetakan Dar al-Ṭaqāfah al-Dīniyyah
Judul lengkap: المخارج في الحيل
Penulis: Muhammad bin al-Hassan al-Shaybani
Penerbit: Maktabah al-Thaqafah al-Dīniyyah di Cairo
Tahun: 1419 Hijrah / 1999 Masihi
Jumlah halaman: 141
Asal cetakan: cetak semula oleh pasukan khas dan diusahakan oleh Pusat Nakhsh al-‘Ulūm.
Naskhah ini merupakan versi revisi lengkap berdasarkan kajian al-Salām Shākhist di Leipzig tahun 1930 Masihi.
Judul: الجامع الصغير – beserta النافع الكبير
Judul lengkap: الجامع الصغير
Pengarang: Abu Abd Allah Muhammad bin al-Hassan (128 – 189 Hijrah)
Pada permulaan kitab ini: disebutkan النافع الكبير sebagai pendukung yang akan muncul bersama الجامع الصغير.
Di hujung halaman: terdapat komen mengenai الجامع الصغير dan النافع الكبير sebagai karya yang berbeza; kedua-duanya dikarang oleh Abu al-Ḥasanat ‘Abd al-Ḥayy al-Luknawi (1264 – 1304 Hijrah).
Penerbit: ‘Alam al-Kutub, Beirut
Cetakan: Pertama, 1406 Hijrah
Jumlah halaman: 534
Salinan ini telah dibuat dan dicetak oleh Bahagian Al-Quran dan Sains Islam di Karachi, Pakistan.
Nota: Tajuk di muka kitab tertulis “(dengan penjelasan النافع ..)” yang tidak tepat, kerana النافع الكبير sebenarnya merujuk kepada pengenalan sahaja, sebagaimana dinyatakan pengarang dalam pendahuluan dan penulisannya sendiri serta di rujuk dalam karya-karya lain, dan tercatat dalam cetakan asal kitab semasa hayat pengarang di India. Ia juga selaras dengan gaya penulisan pengarang dalam karya lain seperti pengenalan Hidayah dan penutupnya.
Tentang Pengarang:
محمد بن الحسن الشيباني (131 – 189 Hijrah / 748 – 804 Masihi)
Muhammad bin al-Hassan bin Farqad, berasal dari suku Bani Shayban, gelaran Abu Abd Allah.
• Seorang Imam dalam bidang fiqh dan usul fiqh yang menyebarkan ilmu Abu Hanifah.
• Asalnya dari kampung Harsata di Guaot Damaskus, lahir di Wasith, membesar di Kufah, dan mendengar langsung dari Abu Hanifah.
• Mempunyai pengaruh besar dalam mazhabnya dan dikenali secara meluas.
• Pindah ke Baghdad dan pernah dilantik menjadi qadhi di Rumah, tetapi kemudian dipecat.
• Bersama al-Rashid ke Khorasan dan meninggaldi daerah Ray.
• Imam al-Shafi’i pernah berkata: “Sekiranya aku berkehendak untuk mengatakan bahawa Al-Quran turun dalam bahasa Muhammad bin al-Hassan, aku pasti melakukannya, kerana fasahahnya.”
• Dikenali ahli dengan gelar Imam Ahl al-Ra’y.
Karya-karya beliau termasuk:
• (Al-Mabsut) – dalam cabang fiqh, juga dikenal sebagai “al-Asl” kerana merupakan koleksi utama dan luas, di mana perbezaannya dengan al-Zarkali.
• (Al-Ziyadat) – dalam bab tambahan, di mana sebahagiannya telah diterbitkan.
• (Al-Jami’ al-Kabir) – cetakan oleh Abu al-Wafa’ al-Afghani, juga dihuraikan oleh ulama besar mazhab Hanafi tetapi sering disalah anggap sebagai “Al-Jami’ al-Kabir” di tempat lain.
• (Al-Jami’ al-Saghir) – versi ringkas.
• (Al-Athar) – cetakan lengkap.
• (Al-Siyar al-Kabir) – disebut sebagai “al-Siyar” sahaja oleh al-Zurqani, dan disebut “al-Kabir” untuk membezakannya dari versi kecil. Tidak pernah diterbitkan sebagai karya tunggal, melainkan sebagai komen terhadap kitab Sharah al-Siyar.
• (Al-Siyar al-Saghir) – cabang dari kitab Asal, dianggap sebagai sebahagian daripada “al-Mabsut”, dan tidak disebutkan oleh al-Zurqani secara berasingan.
• (Al-Muwatta’) – hadis yang diriwayatkan dari Malik, tetapi turut ditambah dengan banyak riwayat lain dan pandangan beliau yang berbeza dari Imam Malik.
• (Al-Amaali) – sebahagian.
• (Al-Makharej fi al-Hilal) – fiqh.
• (Al-Hujjah ‘ala Ahl al-Madina) – edisi pertama.
Selain itu, Muhammad Zahir al-Kuithari (antara kitab lain) menulis mengenai perjalanan hidup beliau dalam karya berjudul “Bulugh al-Amani”.
Rujukan:
Dihimpunkan dari buku “Al-A’lam” karya al-Zurqani, bersama bahan tambahan dari pelbagai sumber sejarah dan biografi.