Pengarang: ليلى الأخيلية
Buku: Koleksi Syair Lelaki Al-Khiyiliyyah
Judul: Diwan Li-lā Al-Akhiliyya
Penulis: Merupakan koleksi yang dikumpulkan dan dikaji semula oleh Khalil Ibrahim Al-Atiyyah [meninggal dunia tahun 1419 H] dan Jaleel Al-Atiyyah
Penerbit: Kementerian Kebudayaan dan Dakwah – Jabatan Kebudayaan Umum, Iraq
Jumlah halaman: 124
Disediakan untuk Koleksi Al-Shamela oleh: Persatuan Penyalin, dilaksanakan oleh: Pusat Penulis Ulung, dan disokong oleh: Yayasan Sulaiman Al-Rajhi
(Penomboran buku mengikut cetakan)
Profil Penulis:
Laila Al-Akhiliyya (sekitar 000 – sekitar 80 H / sekitar 700 M)
Laila bin Abdullah bin Al-Rahhal bin Shaddad bin Kaab, dari suku Banu Amir bin Sa’sa’ah, suku yang terkenal.
– Seorang penyair yang fasih, cerdas, cantik, dan memikat.
– Terkenal dengan ceritanya bersama Tuba bin Al-Hamir. Pernah dikatakan kepadanya oleh Abdul Malik bin Marwan: “Apa pandanganmu tentang Tuba sehingga mencintainya?” Ia menjawab: “Apa pandangan orang terhadapmu sehingga mereka menjadikanmu khalifah!”
– Beberapa kali dia menghadap “Al-Hajjaj”; beliau selalu menghormatinya dan mendekatkannya.
– Dalam bidang puisi, dia berada di tingkat setelah Khansa’.
– Ada persaingan puisi antara dia dan Al-Nabigha Al-Ja’di.
– Salah satu syair terkenalnya adalah pantunnya untuk menyedihkan Tuba, termasuk: “Tuba yang hidup lebih dari gadis pemalu … dan lebih berani dari singa di Khufan.”
– Ia pernah meminta kepada Al-Hajjaj yang saat itu di Kufah agar menulis surat untuk pengawasnya di Rayy. Surat pun dibuat, dan dia pun berangkat. Saat berada di Sawah, dia meninggal dan dikebumikan di sana.
– Hasil kumpulan puisinya telah disusun oleh Khalil dan Jaleel Al-Atiyyah dalam sebuah karya berjudul “Diwan Li-lā Al-Akhiliyya – Cetakan Pertama”
_________
(1) Diambil dari: “Al-A’lam” karya Zakrkali, Sumber lain yang disebutkan termasuk “Al-Wafiyat”, “Al-Nuzha”, edisi Dar Al-Daya, “Al-Marzubani”, dan lain-lain, menyebutkan bahwa nama kakeknya adalah Kaab bin Hadhifah bin Shaddad, dan beliau dikenal dengan gelaran “Al-Akhiliyya” berdasarkan kata-kata atau ucapan kakeknya, dari bait-bait syair seperti:
“Kami adalah saudara-saudara yang tetap bersama … sampai datang masa yang dikenali pada tongkat”
Juga disebutkan bahwa ayahnya bernama Al-Akheel bin Dhi Al-Rahhal bin Shaddad bin Abadah bin Aqiqil, dan disebutkan dalam berbagai sumber termasuk Al-Baladhuri dan lainnya, tentang tempat wafatnya dan karya-karyanya serta kontekstual historis dan sastra yang meliputi puisi-puisinya dan penilaian para ahli terhadapnya.