Pengarang: إسماعيل بن جعفر

Buku Penulis

Hadis Ali bin Hajar tentang Ismail bin Jaafar

Judul: Hadis Ali bin Hajar Al-Sa’di tentang Ismail bin Jaafar Al-Madani
Pengarang: Ismail bin Jaafar bin Abi Kharir Al-Ansari Az-Zurqi, maula mereka, Abu Ishaq Madani — juga dikenali sebagai Abu Ibrahim (meninggal dunia sekitar tahun 180 Hijrah)
Kajian dan Pengesahan: Umar bin Rafiud bin Rafiid As-Sufiani
Penerbit: Perpustakaan Ar-Rushd untuk penerbitan dan edar, Riyadh — Syarikat Riyadh untuk penerbitan dan edar
Cetakan: Pertama, tahun 1418 Hijrah (1998 Masihi)
Jumlah halaman: 528 (suisim buku sesuai dengan cetakan)

Maklumat Mengenai Pengarang
Ismail bin Jaafar (130–180 Hijrah = 747–796 Masihi)

Ismail bin Jaafar bin Abi Kharir Al-Ansari Az-Zurqi, maula mereka, Abu Ishaq Madani.
Seorang pembaca utama di kota Madinah.
Saudara kepada Muhammad bin Jaafar, Yahya bin Jaafar, dan Ya’qub bin Jaafar.
Dari hamba sahaya Banu Zuraik dari kalangan An-Nisar.
Beliau pergi berhijrah ke Baghdad dan bertanggungjawab mengajar anak Harun Al-Rashid, Al-Mahdi.
Beliau meninggal dunia di sana.
Tarikh kematian: sekitar tahun 180 Hijrah.

Guru-gurunya:
– Israel bin Yunus bin Abu Ishaq
– Jaafar bin Muhammad bin Ali bin Husain
– Hamid at-Taul
– Rabi’ah bin Abu Abdul Rahman
– Suhail bin Abu Salih
– Abdullah bin Dinar
– Abdul Aziz bin Abdullah bin Abu Salamah Al-Majshun
– Umar bin Nafi’ bin ‘Umar
– Al-Ala’ bin Abdul Rahman bin Ya’qub
– Malik bin Anas
– Musa bin Aghibah
– Abu Ja’far Yazid bin Al-Qa’qa’ Al-Qari

Murid-muridnya:
– Ishaq bin Muhammad Al-Fouri
– Abu Umar Hafs bin Umar Al-Duri Al-Muqri’
– Sariyij bin Yunus
– Abu Ar-Rabi’ Sulaiman bin Daud Az-Zahri
– ‘Abbad bin Musa Al-Khuli
– Ali bin Hajar As-Sa’di Al-Marwazi
– Filih bin Ismail bin Jaafar
– Abu Ubaid Al-Qasim bin Salam
– Qutaibah bin Sa’id
– Muhammad bin Bakar bin Ar-Rayan
– Abu Ja’far Muhammad bin Juhsam
– Muhammad bin Zanbur Al-Makki
– Muhammad bin Salim Al-Baykhandi
– Al-Haytham bin Kharijah
– Yahya bin Ayyub Al-Muqabiri
– Yahya bin Hissan At-Tanasisi
– Yahya bin Yahya An-Nisaburi

Kedudukan dan Penghormatan:
Imam Adh-Dhahabi menyatakan bahawa beliau adalah Imam Hafiz yang dipercayai; beliau merupakan pembaca utama di Madinah pada zamannya.
Selain itu, beliau berkata bahawa Ismail adalah pengajar di Baghdad kepada Harun Al-Rashid yang terkenal sebagai Ibn Zayta — menurut riwayat lain: Ibn Zura.
Oleh kerana itu, beliau sangat dihormati.
Beliau belajar membaca daripada Al-Kisai dan Sulaiman bin Daud Al-Hashimi serta dari Durri.
Menurut Muhammad bin Sa’d, beliau adalah orang yang dipercayai dan berasal dari Madinah. Beliau datang ke Baghdad dan tinggal di sana hingga meninggal dunia. Beliau memiliki kira-kira lima ratus hadis yang diriwayatkan oleh orang ramai dari beliau.
Ahli hadis terkenal seperti Ahmad bin Hanbal, Yahya bin Ma’in, Ali bin Madini, Abu Zar’ah, An-Nasa’i, dan Muhammad bin Sa’d semuanya mempercayai dan menganggap beliau jujur dan sedikit melakukan kesalahan.
Yahya bin Ma’in berkata, bahawa Ismail bin Jaafar adalah orang yang dipercayai, amanah, jarang melakukan kesalahan, dan benar dalam periwayatannya.

Karya-Karya:
“Sebahagian hadis beliau” — sebuah bagian hadis yang diriwayatkan oleh Ali bin Hajar tentang beliau sendiri.

Sumber Rujukan Otobiografi:
– Tarikh Baghdad
– Tahdhib al-Kamal
– Siyar al-A’lam
Diterjemahkan dari: Al-‘Alam oleh Az-Zarkali

(Diambil dari: laman web Majma’ al-Hadith)